齐桂荣《家乡的古戏楼》||“乡愁里的河北”散文大赛|承德

原创 齐桂荣 乡愁地理 20200425

家乡的古戏楼

文/齐桂荣

我从小在滦河边长大。听老一辈人说，家乡曾有过两座古戏楼，一座在喀喇河屯行宫深宫内院，另一座在滦河老街财神庙对个。虽说两座古戏楼一个是皇家的，一个是民间的，身份地位各不相同，但在舞台上却是“悠悠千古往事，同唱一台大戏”，给皇家和百姓带来同样的快乐。

想当年我的家乡滦河叫喀喇河屯。清顺治七年，摄政王多尔衮相中了这块“风水宝地”，着手兴建了“避暑城”。康熙四十三年，康熙帝在这里建起一座喀喇河屯行宫，古戏台就设在西所逍遥楼的一楼。

行宫的修建，使我的家乡成为清帝北巡、秋狝、避暑驻跸的重要场所，比承德避暑山庄早九年成为清王朝的第二个政治中心。清帝在行宫接见蒙古王公贵族、批阅奏折，处理朝政；到行宫外行猎习射，考察庄稼牧场，体恤民情；闲暇时带着皇后、嫔妃在这里读书作画，赋诗作赋，听戏游玩。滦河古镇修寺庙，建钱庄，商贾云集，人口骤增，买卖兴隆，市场繁荣。客栈、商铺、茶肆、酒楼、码头应运而生，使沉睡多年的滦河水岸迅速走向兴盛。

中国戏曲继承了中华五千年文化之精粹，融诗歌、音乐、舞蹈于一身，充分展示了中华灿烂文化的无穷魅力。清朝统治者入主中原后 ,积极接受儒家思想和中原文化 ,在巩固基业、实现统一的过程中 ,对戏剧投入了极大的热情，使清代我国戏曲呈现出百花齐放、姹紫嫣红的局面。

据统计,康熙帝曾来喀喇河屯行宫前后50次；乾隆帝曾来喀喇河屯行宫前后94次；嘉庆帝曾来喀喇河屯行宫前后35次；咸丰帝在喀喇河屯行宫和避暑山庄住的时间最长，将近一年的时间。历代皇帝在处理政务之余，都把听戏当成一日三餐一般，成为清帝生活中不可或缺的一部分。

为了庆贺肇建喀喇河屯行宫落成，康熙帝命太监总管魏珠传銮仪卫郎中苏博，带领艺人奉赦来喀喇河屯行宫古戏楼，演出昆曲《游园惊梦》《钟馗嫁妹》《千金记.起霸》，弋阳腔《醉打山门》《单刀赴会》《六国封相》等剧目助兴。这是康熙帝南巡时，一口气听完昆腔、弋阳腔二十出戏、一直听到大半夜后，深感宫廷太监演员与南方民间艺人差距如此之大，回京时把昆腔、弋阳腔优伶带回宫内应承的。

古戏楼坐南朝北，帝后妃嫔在戏楼对面坐北朝南的正殿听戏，皇亲贵胄、朝廷重臣在东西厢廊陪同。戏台哀垅脊歇山卷棚顶，磨砖对缝，门窗隔扇檐下精木雕刻，风格高雅别致。当时的戏台没有扩音设备，在戏台地下配有九口水井，借用水井的回声产生共鸣。除此之外，舞台上还设有天井和地井，当演到神仙、仙女下凡的时候，从天井飘然而下；演鬼怪戏的时候，从地井冒出；甚至演龙宫水族戏的时候，水井汲水从龙头喷出。再加上服装、道具的效果，戏台上显得五光十色，光怪陆离。那些来自边远地区的民族首领和外国使节，看到这样令人眼花缭乱的演出，备感天朝的富贵与文化艺术的高深莫测。

康熙帝和众人在各自的座位上坐定，皇太后点了一出昆曲《千金记·起霸》。只见苏州昆曲艺人陈明智扮演的项羽威武雄壮，振臂登场，龙腾虎跃，动作刚健。纵喉高歌时呜咽叱咤，气势磅礴的声音压倒了钲鼓饶角，将西楚霸王项羽出征垓下前整盔束甲、检查八千子弟兵渡江的壮志豪情表现得气吞山河、淋漓尽致。康熙帝、皇太后、嫔妃和朝中重臣看得惊呆了，全场寂静无声。直到这出戏唱完，才缓过气来哄堂喧动。台上一分钟，台下十年功，陈明智的手、眼、身、法、步极具艺术魅力，逼真的表情、夸张的动作、流水的唱腔，让皇上、皇太后、嫔妃和朝中重臣跟着悲喜交加，惊心动魄，纷纷赞叹不可多得的艺术绝技。康熙帝命魏珠传旨，宣陈明智到内宫担任戏班教习，并让銮仪卫郎中苏博即刻组建南府，管理好宫廷戏曲。

到了乾隆帝执政，他不仅爱听戏，还是个戏曲创作的高手。他以《西游记》为蓝本，创作了《升平宝筏》，让一群主角儿在西天感谢皇恩浩荡，赞美帝王领导下的宏伟盛世。并下令不论年节，凡有庆祝活动，包括接见外宾，都要表演这个戏曲。《升平宝筏》被后来的统治者一直唱到清朝灭亡。乾隆还喜欢唱戏，让内侍在喀喇河屯行宫古戏楼陪演。因自身嗓音低，够不上昆弋宫调，乾隆帝自创一调，半白半唱，内侍学之，称作‘御前腔’，梨园界号为‘南府腔”。

咸丰帝也是个十足的戏剧迷，爱看戏，也爱唱戏，有时候还亲自修改剧本，指导太监们演戏。咸丰七年，英法联军直逼北京，咸丰帝带着慈禧、后妃和一批臣子逃到喀喇河屯行宫和承德避暑山庄避难。咸丰帝在将近一年的时间里，除了批准几个丧权辱国的条约，每日在喀喇河屯行宫或者避暑山庄听戏、唱戏，优伶名角儿陪伴左右，直到临死前两天才停止。

咸丰死后，慈禧与肃顺之间展开了权力之争，太监安德海偷偷去北京为慈禧传信，恭亲王奕?来承德与慈禧密谋，都曾住在喀喇河屯行宫。当肃顺护送灵柩行至密云半壁店，被慈禧派的人捉拿生擒。小皇帝同治随慈禧太后在喀喇河屯匆匆而过，算是清朝皇帝最后一次来喀喇河屯行宫，已经顾不上到戏楼听戏了。慈禧从此走上政治舞台，登上“垂帘听政”的宝座，历经同治、光绪两朝，实际统治中国长达48年之久，上演了一出出丧权辱国、把清朝拖向灭亡的历史大戏。真所谓：戏如人生，人生如戏。

随着大量昆曲艺人沿大运河北上京城，南、北方戏曲也得到了前所未有的交流和发展，昆腔、弋阳腔在民间日益勃兴。民国二年（1913年）初，由地方官衙出资，滦河民间古戏楼竣工，位于滦河镇大十字街东财神庙对面。

财神庙古戏楼坐南朝北，长、宽、高均二十米，高出地面两米，石条垒台，方砖铺地，三面通透，南面为后台。八大圆柱，飞檐斗拱，彩绘龙图，四周檐下伸出方块型全是荷花图案，楼的飞檐四角悬铃。戏台左右各有“出将”、“入相”小门。顶棚为雕花藻井。藻井俗称鸡笼顶，是古戏台顶部的圆形穹顶。藻井不仅在声学上对演唱具有拢音效果，在建筑上也具有承重和美化的功效。戏台最显眼之处，要数戏台中间。前台与后台之间以镂花屏风间隔。前面是舞台，后台则用来存放道具、休息以及化妆排练。虽然屏风作为前后台的间隔，却十分讲究。屏风是一副精美的壁画，画面内容为“郭子仪拜寿”。古戏台左右柱上的对联分别写着：“一方平台，演尽古今风流”，“数尺之基，走通天南地北。”财神庙古戏楼整个建筑造型宏伟壮观，极具北方建筑风格和特色。

每年的正月十五是财神庙庙会，这一天也是我的家乡滦河古镇最热闹的时候。

财神庙古戏楼锣鼓喧天，古镇上的人们奔走相告：东北复盛社的当家花旦、评剧“奉天落子”的代表人物——芙蓉花带着《昭君出塞》来了！财神庙前香烟缭绕，戏楼钟磬齐鸣，人声鼎沸。戏台前人山人海，水泄不通。好戏还未开演，观众就被分为三部分：一部分是有钱有势有身份的人，坐在戏台旁边的看台上。而另外两部分，则是用一根绳分开的男人和女人。看戏的时候男女各站一边，如果有人胆敢跨过这条绳，就会引来看场人的一顿暴打。

在人们的企盼中，戏台上大幅红布徐徐拉开，长相俊美、身材窈窕、身披凤冠霞衣的芙蓉花踩着莲花碎步款款走上台来。只见她吐字清晰，声情并茂，发音巧妙，气力十足，运用“快板”、“跺板”、“楼上楼”、“流板”，将王昭君不顾千里、大义和亲的胸襟及对帝王的幽怨一气呵成，一倾而尽。这哪里是人间绝唱，分明是天籁之音，霎时台下雷鸣般的掌声滚动，老百姓大饱眼福，直乎过瘾。

具有“秦腔泰斗”之称的河北梆子青衣小香水——李佩云也曾来滦河古戏楼登台演出，她表演的是《大登殿》。一撩帘，只见小香水背对着观众犹如一朵莲花徐徐飘来，一个转身惊艳四方，扮相俊俏，举止端庄，雍容华贵。顿时，台下雷鸣般的掌声响起，叫好声不断。小香水嗓音高亢清亮，圆润自如，唱念俱佳，声情并茂，婉转动人，能细腻地以擒纵自如的技艺把人物的思想情感淋漓尽致地表现出来，可谓梆子青衣中的绝唱。把滦河古镇上的人们听得如醉如痴，男人忘了下地种田，女人忘了回家做饭，古镇全城空巷。

又是一个正月十五元宵节，不知从哪儿请来一个民间戏班子，表演清代花部乱弹《玉堂春》。随着密匝匝的锣鼓点儿，扮演苏三的美娇娘上了场。一张粉白里透着嫣红的俏脸，一双细长的丹凤俊眼，身穿一件青色的罗裙，挥舞着长长的水袖，左顾右盼，步步生莲，波光流转，好似人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花园，桃花红、杏花粉、梨花白，令人眼花缭乱，真有说不出的风流缱绻。她的出场，引来一阵阵掌声和尖叫声，特别是一些年轻小伙子，更是激动不已，仿佛见到仙女下凡。美娇娘咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱着、诉着，让观众只觉耳畔有流莺啼转、泉水叮咚，无比的动听妙曼。锣鼓喧天，丝竹盈耳，多少波澜壮阔、哀婉缠绵、忠孝节义的故事在这里粉墨登场，剧情曲折委婉，演员水袖轻舞，观众喝彩声、掌声连绵不断。

除了昆曲、评剧、梆子、乱弹，古镇上人们还喜欢听“皮影戏”。民国初年，古镇上有个叫徐富国的艺人组建了皮影剧社，除了在财神庙古戏楼演出，还经常到傅营子、陈栅子等周围村庄“串乡演出”，周围皮影社也经常回访，给家乡人带来美的享受。本地艺人也经常到古戏楼说评书和大鼓书，戏目有《三侠五义》《包公案》《西游记》《秦英征西》等，让古镇上的人们常常听得入了迷。

随着岁月流逝，天灾人祸并行，滦河古镇两座古戏楼惨遭涂炭。咸丰至民国期间，喀喇河屯三次发大水，行宫、县衙、典吏衙、财神庙、民房被冲。民国十四年（1925年）奉军第九军拆毁了行宫西所逍遥楼、戏楼及北殿的正殿和亭子。民国十七年（1928年）境内进驻东北军，喀喇河屯行宫被破坏殆尽，昔日的殿宇片瓦无存。逍遥楼古戏楼不复存在。民国25年（1936年）在日本鬼子的铁蹄下，滦河古镇财神庙古戏楼被拆毁。

早年兴盛一时的喀喇河屯行宫古戏楼和民间财神庙古戏楼，就这样“土崩瓦解”，只落得“白茫茫一片大地真干净”。

家乡古戏楼见证了中国戏曲昔日的繁荣，也目睹了当年古镇最鲜活的民俗生态。戏楼如同博物馆，记录了中国戏曲数百年来的兴衰沉浮，以及往日辉煌的凝固华章。古戏台作为家乡人民曾经的精神家园，历经风雨沧桑，昭示了人世间的变迁。古戏台上所留下的历史痕迹，还有那些有趣的“戏外戏”，从繁华到落寞，历经数百年，只能存留在老一辈人的记忆里。而今天的新一代，已经有了更加广阔的新舞台。