战场上敌对阵营的人性表现

在电视剧《跨过鸭绿江》中有这样一个场面：

志愿军占领了汉城，在美军司令部发现了李奇微留下的一张字条，上面写着：美军司令向志愿军司令官致敬。

是玩笑、幽默? 是自我解嘲？ 还是对敌人由衷的敬佩？

有的人解释：这是一种绅士行为，不是对敌人的自卑，妥协，只是对超越自己者的谦虚，后面隐含着的则是不甘下风，继续战斗的勇气和信心。真正的勇士会在战斗中向对方学习，学习敌方的战术，学习对方的人品。所以彭德怀说，对李奇微不能小瞧。这是一种共同的人性。

历史上这样的事例不少。

北宋的杨家将一门忠烈。杨家的忠义爱国不仅大宋称赞，辽国也同样对其崇敬不已。在北京市密云区与承德市滦平县交界处的金山岭长城脚下，古北口镇有一座由辽国修建的杨令公庙。冯玉祥将军曾重修并题联：
    上联：何须纸笔舒中愤   下联：自有公平在世人
横额为：真正无敌

日俄战争，日军占领旅顺口后，日本指挥官乃木希典为牺牲的俄国康特拉琴科少将立了个纪念碑在203高地，至今游人还可看到。

解放战争中，解放军把国民党35军重重包围在新保安，35军在灭亡之际，军长郭景云自杀。解放军十二旅旅长傅崇碧让人买了棺材为之妥善安葬。

人性是什么，人类天生就具有的为人处事的共同属性。《孟子·告子上》:"人性之无分於善不善也，犹水之无分於东西也。

现代社会学家认为，世界上只有一个人类，只有一种人性。这是不同民族之间能够交流、达成理解的前提。根据对婴儿反复实验，显示人性是进化的结果。人性中与生俱来即存在由于祖先生存的险恶环境衍生的对生存的渴望，对胜利的渴望，对与自己相似的伴侣的渴望，对同类间自己地位的关心，及由于史前人类的习惯和同理心还有对同类帮助的冲动。从人脑的结构来看，这些都直接对前额叶造成影响，可以被出生后的记忆和周围事物所改变。

    对人性哲学的定义：

马克思主义虽承认人性的存在，但否认存在普遍抽象的人性，认为只有从人的社会性和阶级性出发，才能得出对人性的正确解释，并由此断言，在阶级社会中没有超阶级的人性。无产阶级有一个人性，资产阶级有另一个人性，这两种人性是不可调和的，只能通过斗争解决。

西方谚语:正因人性本恶，民主是必须的;正因人性向善，民主是可能的。

国际红十字会的存在就是基于人性的存在。

红十字国际委员会与红十字会与红新月会国际联合会（下文简称“联合会”）以及186个国家红十字会共同组成国际红十字与红新月运动。红十字国际委员会是运动中历史最为悠久且最负盛誉的组织，它也是世界上获得最广泛认可的组织之一，并在1917年、1944年和1963年三次荣获诺贝尔和平奖。而红十字会的创办人亨利·杜南则于1901年荣获首届诺贝尔和平奖。

红十字国际委员会最初的箴言是“ 战时行善”（Inter Arma Caritas）。其特有的人道使命是保护战争和国内暴力事件受难者的生命与尊严，并向他们提供援助。” 该组织还指导和协调国际援助工作以及推广和巩固人道法和普遍人道原则的工作。

    日内瓦公约是1864年至1949年在瑞士日内瓦缔结的关于保护平民和战争受难者的一系列国际公约的总称。

其内容有1.战地公约，2.海上保护，3.战俘待遇。

禁止对伤病员的生命和人身施加任何危害或暴行，特别是禁止谋杀、酷刑、供生物学实验或故意不给予医疗救助及照顾。不得命令战俘从事危险性和屈辱性的劳动;战事停止后，应立即释放或遣返战俘，不得迟延。:处于冲突一方权力下的敌方平民应受到保护和人道待遇，包括准予安全离境，保障未被遣返的平民的基本权利等;禁止破坏不设防的城镇、乡村;禁止杀害、胁迫、虐待和驱逐和平居民;禁止体罚和酷刑;和平居民的人身、家庭、荣誉、财产、宗教信仰和风俗习惯，应受到尊重;禁止集体惩罚和扣押人质等。

古代江湖之侠义，皆有人性，除恶扬善，包括对甘拜下风者的宽容大度，不落井下石。在金庸的小说中，榜样的人物很多，令狐冲，郭靖，肖峰等。

人性的近义词:人道，反义词:兽性。

在战争中使用细菌战、病毒战、化学战，屠杀平民，都属于违反人道、人性，属于兽性。