“奢鉴”——从女人扎起牢笼

火热青春 2020-10-26 605


“奢鉴”——从女人扎起牢笼

 

   双湖夹镜是承德避暑山庄里康熙三十六景之第三十三景。建于1703-1708(康熙4247年。)双湖夹镜与长虹饮练临芳墅之西有条石垒砌的堤桥一座,西湖之水由桥孔注入东湖。堤桥两端竖宝坊两座,北曰双湖夹镜”,南曰“长虹饮练”,匾额均为康熙皇帝所题。桥南种植敖汉荷花万枝,间以内地白莲,红、白相间,清芬袭人。荷花池畔的的山脚下有一石碑(严格的说不能称碑,只能算是石碣,或刻石),上书隶体“奢鉴”二字,无提款、无年月。


2000年时,此石碑倾斜严重,随时有摔倒折断的可能。我曾多方奔走呼吁有关部门赶快维修加固。同时我查找此石碑的资料,欲知何人何时在何背景下所写所立。然而却无据可查。根据字体分析,康熙雍正乾隆等帝王都无此字体。而且皇帝在山庄里的碑,都用质量比较上乘的汉白玉,都有完整的题跋,装饰云水纹,有碑首、碑趺等。此块石碑仅是就近取材的青石,不可能为皇帝所写。不耻下问,遍访承德史界耆宿,终无确切可信佐证。

  但是,此石碑的教育意义不可小觑。于是我写了一篇文字,题目是《奢鉴的警示》,曾经发表在中共承德市委的刊物《承德建设》上。

   以后多年,每隔两年,我自带墨汁,把这两个字描一遍,以期鲜明,引人注目。每次经过这里,便主动为游人讲说。为学生、为朋友讲解多少次,已经难于记忆。


                      



 今年的三八节,我应一群女摄影人、网友的邀请,再次在这里“上党课”。事过两天后,动念写下此文。



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最后于 2020-10-29 被火热青春编辑 ,原因:
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  • 火热青春 2020-10-26
    2


      奢,奢侈腐化,骄奢浪费。鉴,镜子。《魏征传》中唐太宗有一段话“以铜为鉴,可以正衣冠,以古为鉴,可以知兴替,以人为鉴,可以知得失”。李商隐《咏史》诗说“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。这是此碑的主导意义。


     今天我要说的重点是女人与奢鉴的关系。

     

    中国历来倡导女人要做“贤妇”、“贤妻良母”。  汪琬 《敕赠乔母潘孺人墓志铭》:孰如孺人,彤管有炜,贤妇贤母,隃古列女。贤妇,形容女子贤淑,既是丈夫的贤慧的妻子;又是孩子的善良的母亲。旧时用以称赞女子贤淑。

        ”贤妇“相对应的一个词汇叫“红颜祸水”。红颜与祸水联系在一起,应该始于商代。据传,商朝时期的妲己是一个蛇蝎美人,千古淫恶的罪魁祸首,是那个朝代最出名的女人,也是“红颜祸水”之源头。自她以后的多少美女都被举证为祸国殃民的孽根。褒姒,是“烽火戏诸侯”中的那个从来不笑的冷美女,据说是西周亡国的红颜祸水。《三国演义》中虚构的、谜一样的名女人貂蝉,在书中是正面人物,其实质也是一个破坏别人家庭和睦、政局稳定的一股祸水。

        历史上最为著名的当属“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”,而导致“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”的杨贵妃。明末战乱中令“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”的陈圆圆,无端葬送了大明王朝的天下,引起了吴三桂的倒戈,导致强悍的满清一举入关。所以,人们习惯性地认为,是那些与男人纠葛在一起的美女贻误了英雄的国家大事,败坏了君王的江山社稷。

      近三十年间,关于女人,有一句话很受人们喜欢:“一个成功男人的背后,必然站着一个优秀的女人”。但是照“红颜祸水”的历史与现实诸多例证看来,现在,这句话很有必要加上补充:成功的男人背后不一定站着一个优秀的女人,而那些先有成绩后倒台的贪官,胸前大多贴着一个甚至多个有色相的女人。

    现在的贪官,披露出来,一个个好象都离不开“红颜”,贪官一事发,女人就出现。有的是妻子替夫收贿,有的是妻子怂恿丈夫弄权;有的是为情妇弄权,为情妇揽钱,而且一说就是一群。贪官与女人,是利用还是被利用,有说不清道不明的关系。肉欲横流,或者是物欲横流,一些女人追求眼前的利益,不珍惜自己的名誉尊严,不懂得相夫教子。宁愿用色、用肉换取金钱利益,人们送这些人一个日本人的名字“松下裤带子”。结果是靠山轰然倒塌,男人凄惨,女人羞惭,社会悲哀!


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    最后于 2020-10-26 被火热青春编辑 ,原因:
  • 火热青春 2020-10-26
    3


      

    据深圳市人民检察院统计,2012年到2014年,三年间,深圳市检察机关立案查处的女性职务犯罪54人,其中20129人,201318人,2014年已高达27人。可以说这三年间深圳市查处的女性职务犯罪的人数,占深圳市检察机关查处的职务犯罪总比例虽不算高,但其上升态势却很明显。

    媳妇的概念——喜妇、喜夫、喜福。在家庭中,要上孝翁姑,中和妯娌,下教子女。这些做不到,那便是丧门星了。现今世风败坏贪官层出,推究根源,与家庭、与女人不无关系。至于小三、情妇,只是为个人私利而出卖色相,怎能为男人的名誉着想。耕耘大师在一次演讲中不无风趣的讲到女人的贪欲对男人腐化堕落的影响作用。

    鲁迅在《阿Q正传》中有这样一段话:“中国的男人,本来大半都可以做圣贤,可惜全被女人毁掉了。商是妲己闹亡的;周是褒姒弄坏的;秦……虽然史无明文,我们也假定他因为女人,大约未必十分错;而董卓可是的确给貂蝉害死了。”

        自古美艳多衰败,贤母必从贤女始。古人要求女人“无才便是德”,要做到 四德,也叫四行:指妇德、妇言、妇容、妇功。过去,我们曾经批判“四德”,说这是压迫、束缚妇女的封建礼教。其实,批判错了。  

      “无盐”一直被人们作为丑女的代称。历史上的“无盐女”确有其人,但是她才德兼备,在人以貌相的世俗之中,忍辱负重,进德修业,以非凡的道德勇气,及学识上的修养和事理上的明鉴,传为世代美谈。 至今“无盐娘娘长得丑,她为齐国定邦基”的传说,仍在民间广为流传。诸葛亮娶的妻子黄月英,据说也不太好看,但是极有才华,帮助诸葛亮成为千古贤人。清代有个大学者叫蒋世荃,他有一篇名著《鸣机夜课图记》说的是他的母亲怎样克勤克俭,日夜纺织督促儿子读书成人的故事,很感动人。大家熟知的孟母择邻,岳母刺字,都是贤母的榜样。

        

        王宝钏苦守寒窑十八载,则是贤妻的故事。
        这个故事情节并不复杂,但很感人,流传极为广泛,影响很大。正是由于这个故事家喻户晓,陕西曲江池才更加有名。寒窑已成为坚贞爱情的一种象征。新建的寒窑,塑有王宝钏的像,吸引了不少游人前去争睹这位烈妇的芳容。寒窑内有一副对联,值得一观: 
       十八年古井无波,为从来烈妇贞媛,别开生面;

       千余载寒窑向日,看此处曲江流水,足见冰心。

     

        汉代时有个大文豪叫班彪,他的大儿子班固,二儿子班超,皆为历史名人。班彪有个女儿叫班昭,字惠班,又名姬,家学渊源,尤擅文采。本人常被召入皇宫,教授皇后及诸贵人诵读经史,宫中尊之为师。她是中国第一个女历史学家。

        班昭所著《女戒》一文,原是班家女儿的女德家训,京城世家争相传抄。其中有很多精辟的论述。如女性必须“晚寝早作,勿惮夙夜;执务和事,不辞剧易。”才能恪尽本分。“男子以刚强为贵,女子以柔弱为美”。在《妇行》篇中,提出女子应“贞静清闲,行已有耻,是为妇德。择辞而言,适时而止,是为妇言;穿戴齐整,身不垢辱,是为妇容;专心纺织,不苟言笑,烹调美食,款待嘉宾,是为妇工。女子备此德、言、容、工四行,方不致失礼。”现代的女人,特别是丈夫为官的女人真应该好好读一读《女戒》。

     

    民谚:官廉民益多,妻贤夫祸少。假如那些倒台的贪官家中有一个贤妻,身边的所有下属或所遇的女人都不会以颜色献媚,世风该是另一个样子。

     

     

     (本文利用了参考资料,并有摘抄。原文出处、作者忘记了,向原作者致谢!)

        

                         火热青春写于2015年

     



  • 方程 2020-10-29
    4
    拜读,收藏。
  • 兰天 2020-10-29
    5
    很喜欢看,长知识长见识,红颜祸水一点不假。
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