出了赵家坪原路返回土溪镇，还是那个丁字口还是那个诊所继续打探去岩峰的路。我还没有吃午饭，记得好像去岩峰和吃饭都是要走“丁”字“竖弯钩”那边，可是有人说我不必去岩峰，而只需从来处退回在“贵戚”大桥前弯下大路去青神乡就可以去到沈府君阙那边，听说有近路可走我忽视了有人质疑那条路还没通车，就上路了。原想前面顺路也会有饭店就没吃午饭，不想这一去直到天黑才在渠县街头吃了一碗拉面。
不大懂的方言最怕说人名和地名，因为无法从上下句的叙述中联想，“人类失去联想，世界将会怎样？”。这个“贵戚”大桥就把我搞懵圈了，一者它也太不象个大桥了；二者它其实叫“桂溪”大桥。在那桥上往返了三趟我才找到了那条路，走出去很远了路越来越窄，正好路边一辆车在往一个院子里倒车堵住了路，上前打探，说路不通还是要回土溪走岩缝那边，我怕前面不好调头，就借他的院子掉头回去。跑到前面再打听又说可以“去得到”，于是我又掉头跑回去，路很窄，两辆小车错车也要找地方停下来让行。反正无法回头硬着头皮跑吧！
桂溪大桥，行进间用小Dc拍滴，您能把它跟“大桥”联系起来么？我觉得我真该好好滴记住它，太多的教训。
途中路边有些石砌的坟墓看起来有些年代了。王家坪无铭阙正二八经的路书应该是：“从土溪镇-大溪口-桂溪河-渠县到三江的公路左侧(自渠县来的方向）进入青神乡境，沿刚刚修好的柏油路乡道向西行两公里，再转向北过达成铁路桥洞子进入由弓平六村一成功人士捐资修建的水泥村道，再两公里，路面右侧一组梯田间，王家坪无铭阙孤零零地在围墙内耸立着。”
那条由乡绅捐建的乡道的入口处建有一座牌楼。“夙愿”体现了乡民对路的渴望。现如今都这么一路难求，2000年前的冯使君，沈府君么是怎么走出大山为国为民彪炳青史滴啊？ 时值正午，路上村民也不多见，我也记不得我是怎么在那么无助的境地里找到了那个路边的桥洞子爬上了机耕道；也不记得在哪里怎么就遇见了王家坪村的张老师，他给我带路找到了王家坪无铭阕，还把我送到王家坪的坡头指着山下说小时候他上学每天徒步往返八里地，经常在沈府君阙玩耍…… 您别拦着，让我啰嗦几句，我还真佩服自己，不大懂话、没有GPS、没有地图、其实就算有也没用，地图上压根儿就没标那个地方！感谢神！ 
千辛万苦之后，当王家坪无铭阙从山坡后面渐渐的凸现在天际线上时，真的有一种“西风残照，汉家陵阙”幽幽千古的沧桑美。
其实现在我们看到的这座“王家坪无铭阙”，是1998年3-4月间落架整修后的样子。此前王家坪无铭阙和赵家坪村东、西俩无铭阙一样失去了阙顶和子阙，阙体风化严重，一扒拉就掉渣，整体向西南严重倾斜随时有倒塌的可能。维修前文管所对此阙进行了仔细的测量及调查，结论是：该阙人为损伤较重也较早。论据是：1939年12月底刘敦桢先生考察此阙时既阙顶、子阙俱无，阙体倾斜；但是也不会早于道光二十九年（1849），因当时的渠县知县王椿源曾经主持给渠县诸阙修了保护亭，随后在《并升建汉谒者北屯司马左都侯新丰令交趾都尉沈府君神道碑亭记》中事无巨细地考据了诸阙，订正了古籍之谬误。从王知县对文保的重视，观察之细致，却只字未提诸阙的损坏及谴责损毁行为推断当时诸阙尚好。王家坪无铭阙修复大概有三部份：1、落架维修，全部拆散，深入到基岩重做地基，再复原阙体；2、化学保护，用环氧树脂填缝粘合，再撒同色石粉遮盖；3、复原阙顶，在周边梯田围砌上找到许多原阙顶残件，再根据残阙计算出阙顶规格尺寸，就地取材制作，再用浓茶水调制颜色涂抹做旧……不容易啊！