为山庄作赋

   那日去离宫,见春风起处,湖水泛波,杨柳依依,人就心动。思想起与山庄相伴几十载,虽没少写了有关的文章,但终是欠一篇大气磅礴文采飞扬值得石凿木刻之佳文。于是就想起了赋,就作,一二时辰过后,电脑上也就有了些文字。兴致正高,不待完稿,立即将五张四尺萱连起挥毫劲书。书时口中念,笔下添删,一时间书毕,却也就不能再改动。如是,赋成也!

  我一直以为,好文章是动真情之时流出来的,而不是改出来的。包括我写小说,早先用稿纸,顶多就是哪页勾抹些许字,从不抄二遍。现在用电脑,边写边就调顺了。至于写赋,写题记,写序,更不能有未作思改之习。因为这些文字,古往今来多时是即席而成,提笔开口就得献与众人面前,哪里容得你再寻个静处修理。当年王勃写《滕王阁序》,就是当众一句一句吟出来的。故古人讲文墨聚胸,情之所激,再有友人与美酒,就能文不加点立马成诗,却也是真正之心得。

  予不才,岂敢上比古人文追前贤。然和所有承德人一样,心中山庄情结甚重也。忆青春年少,结友荡舟塞湖。秦晋之初,万壑松风秘语。阖家欢乐,老幼欢笑万树园。及至人生进取,寄情山水,夕阳无限,绕湖三匝,远方来客,同游名苑,如此等等千言难蔽,故道承德人一生最离不开之宝地,必为避暑山庄,实不为过,为山庄作赋,亦在情里之中也。

  赋,乃古文体。赋讲求用典、言辞华丽,气势磅礴。是描述国盛民安山河绮丽极好的文学表现形式,古来多有佳赋名噪一时留唱后世。当今中国自改革开放以来,励精图治锐意进取金鹏展翅国泰民安。九州方圆,为弘扬中华传统文化,重振本地雄风,多有以赋记志之举。避暑山庄,深含炎黄先祖披肝沥胆开疆辟境之气概,尽畅康乾盛世天地万物民族和谐之惠风,再聚神州大地名山丽川楼台殿阁之美景,故不可不用赋文来记叙一番,不可不用赋文来颂唱一回。于是,激情于胸,箭于弦上,不发已不能耳,遂有《避暑山庄赋》耳。全文如下:

  滚滚濡水,八万载远古激荡;巍巍紫塞,秦汉唐一龙腾翔。热河宝地,碧毯曾为牧马场;滦阳故里,上营把酒观夕阳。山川三万条,三万聚精华,武列相伴古泉;岁月三百载,三百生奇境,山庄美名绵长。天造奇峰,地涌碧波,春来花艳,暑至风爽。神哉女娲!伟哉炎黄!九州绮丽,尽聚斯乡!康乾盛世,民稳国安固疆;政通人和,强健仰仗山庄。京华俯视九万里,夏都地高二十丈。澹泊敬诚,心静不存杂念;天宇咸畅,神稳鸿皓志强。丽正阳,勤政忙,颐志远,知鱼翔。日月交辉,霞彩绕梁,西子失纱,云汉皆章。紫陌大道,车头马尾相衔;座座行宫,曾待外使朝邦。更有庙寺环拱,记志国事桩桩。千手千眼福佑,黎民万众安康。安抚怀柔,春风摇柳接万里东归之众;金册金印,须弥福寿迎班禅远叨圣恩。神州和谐,民族吉祥,万树园喧,圣火正旺。东海一指,军进彭马,收复台湾,炎黄脊梁。

  飞阁流丹,七彩祥光,碧波涟漪,翠岭异香。孟子云:天时不如地利,地利不如人和。昔者,建山庄不择川谷防御之固;卫夏都不仗兵众刀刃之光。全凭,人心向善,诚意为先,治国之策,大道无疆。后者,不论攻守之由,终是城下不战,黎民避却硝烟,亦为托福山庄。岁月悠悠,往事茫茫,虽有瑕疵,难掩辉光。承德赖有山庄,山庄灵动吾乡。高天厚土,九霄霓裳,坝上沃野,雾灵金黄。墨重七彩,绘我名苑,乐满八音,颂我山庄。龙腾寰宇行云雨,大乘吉祥聚灵光。九州辉煌曾统领,后人振兴定更强!

  俯仰文明福地,拥抱吾之山庄。热河清澈,万众享飨,丽正门开,恭迎八方,鲜花云簇,美酒纯浆,鼓乐崩云,武士雄壮,高唱大风,曲动炎黄,先人流汗,河海田桑,千秋万代,永远山庄!

  这篇赋如果给承德以外的人读,是需要做许多注解的,比如山庄景点名称以及由此联系而来的历史事件。但对本市读者,就省去了那些言词。但有几处还得解释一下:濡水,濡音nuan,二声。乃滦水(河)之古称;紫塞,指长城。秦筑长城,土色皆紫,汉唐亦然,故称紫塞;紫陌,旧谓帝都之道,亦指古御道,即从京城至承德的古御道。何 申