说世象觅净土

当人类的脚步刚跨进21世纪的时候，人们也迎来了社会前所未有的飞速发展的大好时代。物质丰富，人们衣食不缺，生活无愁。然而在物质极大丰富的社会大环境下，人们固有的世界观也迅速发生了质的变化。尤其是人的思维观念随着几十年不变的计划经济转化为市场经济过程中，人们思维观念开始加速改变。“一切向钱看”观念的适应改变了过去毛泽东时代把金钱批得臭不可闻的鄙视。再也不会有见到路上有钱绕道走，或拾起交给警察叔叔的自我约束行为。挣钱的现实取代了服务尽义务的行动。当国家计划经济向市场经济转轨之中，国企首先的不适应倒至的纷纷下马、关门之际，社会竞争还不规范之时，社会相继出现各种各样赚钱发财之道。如风靡几年的传销、直销，似乎一夜之间飞进千家万户，扰乱了人们平静的心志。想发财没有保守观念的人们，怀着一夜致富的良好愿望，开始接受某些专门设局圈套的培训，一往情深的往圈里钻，正想大赚一笔时已经发现自己上当受骗，有的痛定思痛，食本也要坚决退出，而有的只好灭着良心干下去使更多的亲朋好友重蹈覆辙，继续入套上当。监管不断打击不断做得隐蔽。不法之人为捞黑钱专门钻营设套，把骗术施与各个购物市场。无论购买任何物品都设有托，作诱饵行骗。走路不能拾遗。一旦被拾到精心下套的项链、手表、耳环等便狠狠的宰你一刀。坐车与不识的人多谈几句话，便被对方打定主意，下了药，把你财钱一扫而光。老出门住旅馆与同屋人多唠扯几句，就会被对方的甜言蜜语哄骗的进入人家设下的圈套。上了对方的套，自己还浑然不知，等把自己卖到农村当了媳妇才后悔当初听了陌生人花言巧语。这样上当受骗的事情在大学生中不乏其例。为了钱什么缺德的事情都可做，甚至严重到为了钱父子母女反目成仇，兄弟姊妹大打出手，拽上法庭见真刀的屡见不鲜。

人们举手抬足为人做事，再没有“服务”之说。无偿的劳动免谈。谁若有毛泽东“为人民服务”的思想行为，视为不正常。或视作企图更大的不义之财。仿佛只有图钱图物的心，才视为正常、能力的张显。于是，彼此信任的绝少。出门走路不敢与陌生人交谈。住店、坐车不敢吃陌生人的食物。看人做事用眼睛去看。因此，人们活的觉得累心、累脑、累身。压力不能释放。紧张、忧郁、不开心便成为现在人的烦恼。过于紧张不信任成了不开心的源。但有一处宁静、淡雅、干净、纯洁的地方，似乎为当代的桃花园。即是承德避暑山庄那片莫大的净土，明显体现的是承德人在避暑山庄各处景点前的晨练。

这里没有金钱观，没有圈套，更没有设下的陷阱。各种体育锻炼活动仍然还保存着承德古老传统的民风民俗习惯。习武不讲一家，来者不拒，不收一文，广收意愿者锻炼，成为一块净土之地。

在避暑山庄里，老的少的，各随所好，以及自己癖好，随心所欲地进行各种有益于身体的各项体育锻炼。在空气新鲜，环境幽雅，景物宜人的避暑山庄里，每早晚散落着数以千计的承德居民，最集中的是在避暑山庄德汇门和丽正门的广场上。习拳的就有若干种。如吴氏太极拳，杨氏、陈氏太极拳等。此外也有专门练硬拳套路的。还有练剑术的，打霸王鞭的，敲花鼓的，舞中国扇的，练气功的，还有练佛家道家功的，杂项的有踢毽子，打羽毛球、放风筝的，练跑步散走的…….等等。各领风骚数十年。

各种功法多为集体练的有上至百人或几百人，也有三十五十的。无论集体练习还是打单的无不在专心致志、一丝不苟聚精会神的练习。一招一式都在潜心研究，不马虎半点的练体魄强身骨。 我每次从他们跟前走过时，都被他们专情用心和健美的身躯所感动。在现今商品市场经济横流下，难得有这些跳出纷繁物欲市场之外来享受生活，陶冶情操，锻炼身体，不乱本心，不与物流争风夺意，知足常乐的人们，这是何等的洒脱和超凡不俗啊。

人生在世，各有乐趣。远离世世非非，把身体锻炼好，落得个清净、自然长寿，多么令人心足意满啊。

世上的善人、好人、正常人，还是多于巧取奸夺的多。他们为人平淡看开，乐观豁达，愿意助人为乐，不看钱眼开，不与世争短长。因此他们面目和善、舒坦、自然、祥和，透出人生的美丽。在承德避暑山庄有这么一块纯洁、不受世风污染的净土，对于人的心灵怎么不是一种安慰呢。我便成了这承德皇家园林早晚落脚学习的地方。

               松、鸟、鹿的和谐

在避暑山庄“戒得堂”的西面，有一片较大的杨树林。每棵树干均有俩人合抱那么粗。树距虽不太密集，但能看出在最初栽种时候横、竖距离绝对是按标准栽种的，虽然经过几十年的风雨沧桑后，成活下来的便是眼前这些稀落而茁壮成长的参天大树。在这里面，当早晨来临时，刚刚从东方那层峦叠嶂最远的山峰处，冉冉升起一轮太阳，由最初开始放出的那一缕阳光，照射在山庄这片杨树林里时，晨练的人们已经陆续的聚集在这里，听着悠扬太极拳乐曲，人们开始排列有序的打起太极拳，那认真、专一、一丝不苟的态度着实令人开心惬意。

他们来自承德的各个地方。职业也大不相同。有上班族，有待业、下岗者，有退休或是离岗人员。还有教书先生，或是鬓发全白的老者。无论老少男女，也不分身份和单位，文化与民族，哪怕群体文化层次均不一样，可爱好、兴趣都偏爱太极拳。从他们（她们）的精神面貌看出，为把中华古老传统的太极拳庞大精深学到手，克服困难，吃苦耐劳，坚定执著，很痴情迷恋于太极拳。每天早晨他们在悠扬美妙的太极拳乐曲响起的时候，开始整齐划一的跟随乐曲的旋律打地柔美刚健，又好象似行云流水般的流畅，这好象是一首诗，又象是一组舞蹈，非常令人鼓舞。当阳光变得光芒四射的时候，那强烈的光线从耸高入云的杨树捎射进树林，洒向人们的脸上时，每个人在阳光沐浴下，在情意浓浓之中，又呼吸着从东、南方向扑面而来泛起新鲜的湖水的湿润空气，还明显带着歇微紫泥的味道，人们的脸色，现出温柔发亮的气色，显得是那么的轻松愉快，自然快乐，就连一早上跑出来觅食的小松鼠，都立在树干边上翘起前腿竖起两只耳朵，极认真地听着那悠扬美丽的太极拳音乐，一对绿豆大的眼珠子惊奇地观看舞拳的人们，似乎再说：

“哎，这些大人们怎么这么轻松快乐的在这里伸腰抻腿的，不去劳动觅食物呢？还听着音乐，着实让我们羡慕呀。”

再看下自己的同伴，不停地辛苦觅食，还有些不解。而树上的鸟儿也情不自禁的跟着在欢乐，“唧唧喳喳”的叫个不停。接着它们不肯寂寞的要来个比赛，誓与人们争春斗艳似的，旋而飞上，簌的落地，比着劲叫唤不停，好象不肯服输似的，撒着欢的闹，还把靠西边的土丘松柏间的鹿群招呼来了。麋鹿们蹿跳着摸样，好象是在跳着芭蕾舞的步子朝着这头过来，在离人群不远的地方悠闲地停下来，来个亮相，象是向人们展示自己如何高雅不凡的风采，完毕后似乎是请求人们给予奖赏似的，可人们照样专注一心打着太极拳，顾不上理睬时，鹿们则全部歪着头侧着脸，睁起两只大大的眼睛看过来，又开始向人们展示自己优美的体态，瞧，高大的鹿角支在头顶上，肥大的身子，高挺发达细长的腿，形成一个比较好看美丽的姿势。还很识趣地理解人们正忙着锻炼，无暇顾及，便时不时地低头吃一嘴土丘上的野草，然后一如既往地钟情于人们对它们的观顾，始终用它们那独有热盼的眼神观望练拳的人们。它们似乎在说：

“都说我们快乐自在，可比起你们立体的人类还不及，你们比我们过得更快乐，每天都闲着去舞拳弄剑的。可我们只顾钻山越野找食物。”

也正是鹿们的这种呼唤与忧虑，使承德的人们非常敏感的嗅觉闻到了梅花鹿的信息，主动的去接近它们，并纷纷把家中的食物提来送给鹿群。最初鹿们还没有看出人类对它们的友好，敬而远之。但一来二去的，鹿的警觉程度的反映开始逐渐缓解和放松。它们接近了人们伸过去的手臂送过来的食物，非常友好地接受人们对它们的亲切布施，到最后鹿连眨巴眼睛，要往后退的那点恐惧也放下了，不在怀疑自己会受到伤害的心理，反倒理直气壮地扬起长脖颈，用嘴头子去勾人们手里的食物。梅花鹿完全接受了人们善意的喂养。好家伙，咀嚼得那么有滋有味。得到了甜处在以后的日子里更加放大胆量自动地向人前去问候。在避暑山庄里到处看到鹿与人们完全友好相处的景观。我喜不自禁地站在这片土地上呆想：瞧， 这是一幅多么生动的画面啊，人在景中，动物在人群中如此和谐相处，共同生息，简直是三而合一的动态画面，这怎能不叫人感动呢。我把目光转向锻炼的人们，我更喜欢这些眼前纯洁高尚有道德教养的人们，也更喜欢山庄这块没有受到污染的净土。我欣慰的几乎要歌唱.......