美妙的地方

  我们在一个夏天里的一天,一行四十多名老知识青年回到那一直让人回牵梦绕的土地-丰宁。

  这是一个广阔无垠的地方,踏上这片土地,到处充满着诱惑迷人的景象,天是蓝色的,在蓝蓝的天空上飘着朵朵的白云。那白云透着白雪般的柔媚,惹的你心花怒放的真想伸手去摘下一朵,可又惧怕那柔媚的内里透出的钢劲的一种力,让人满心对她的敬仰。而这些云彩在天空移动漂浮,在人们不经意的时候转瞬间又变换了形状,由原来的像山、像龙、像花、像彩带逐步地转化成各种的动物,像牛像马又像羊。随后又转换成天女散花,一朵朵白色的花朵在蓝天大的花篮里变化着潇洒而来喜悦的人们总想去捧接在怀里,可还没来得及张手的时候,那天女般的银花已经在你眼前变换成使你叫不上名的花样图案,就觉得宇宙天空的无穷无尽的力量,令人力不及的。

  而在那天空的下面又是那广袤无边的大草原,满眼的绿色像是铺上绿色的地毯,顺眼朝着远处望去,那远山弯子的一抹处,与它相挨的那山夹会处,显得十分的深邃、形成一幅美丽的图画,真像是画家的重彩一笔,给人以无限的遐想,这大自然的自然美丽,是那么的 天然浑成,是那么的美妙。这时候你再向远处的尽头极力望去,绿色的尽头是一片湛蓝的天空,白云、蓝天、绿色的草原,层次都极尽鲜明而灿烂。早已把平时在所看到的那些美景比得苍白无趣。眼下动人的让你身不由己的要匍匐它的脚下,尽情地仰拜它。

  包容与汲取

  这时,你再把视线拉回左右山谷之四野之时,你又被深深的感动起来,你觉得在这宇宙自然之中,你是那么的福气,那么的受崇,那么的被庇护,那么的被厚爱,那么的被重视,原来你就在这广袤大地与天空之下被宇宙自然紧紧的拥抱在她们的博大胸怀里,躺着坐着立着奔跑着,随便你怎么运动和玩耍,大地与天空都不会怪罪你,也不会谴责你,遗弃你。而是全身心地承受你,包容你。尽管你时常不满意不知足,甚至还怨恨,可天空、大地不怪罪你,不嫌弃你。给你想要的一切。当你满足之后的不久,你在这天地之间又感到自己的渺小,脆弱,丧失了斗志,甚至自卑,又得力于大自然的启迪,力量的壮胆,唤醒你做人的自尊和勇气,拿起工具和生长在这里的农民一起,投入了战天斗地的创举之中,为了改变农村落后面貌洒下了第一把汗水........

  知青愿回首

  当初劳动美丽的魅力是那么的诱人,累了抻下腰身远望无垠的肥沃土地,擦一把额头上汗水都觉得很有诗意,再把头向天空望去,那么的蓝,那么多的白云朵朵,心中不知不觉地涌出美丽其格写的那首迷人的大草原歌曲:

  蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑,挥动鞭儿响四方.......

  美妙的旋律又不由自觉地猫下腰身,继续与农民们在田间进行劳动比赛,强烈的阳光刺透了皮肤,也刺疼了脸,汗水湿漉漉地往下淌,这时候的内心又默默念叨着临出发时的决心:要做一名毛主席的好知识青年,苦和累都不怕。誓言的作用下又照样劳作了下去.......

  天长日久的劳动,脸晒得黝黑,手上打出血泡,连脚底板都是疼,开始那种劳动诗意与革命热情的冲动被实实在在的现实所冲淡,整天劳作日久天长能坚持下去吗?开始怀疑自己最初的革命激情和热情,自己的行动是否正确?是不是太理想化?甚至有点被鼓动被左右的一种奴化吧?坝上草原的阳光霎时间不再那么明亮,那么诱人,那么诗意。而是一种负担,不愿意阳光出来的那么早,那么的自觉,那么的按时,那么的勤勉,真的是变得那么的讨厌,那么令人无奈。就想睡觉,弯曲着身子不想打开一天劳作疼痛的身子,腿脚不想动弹,连饭也不想吃,缩在被窝里就是不想动,想在家时妈妈爸爸的呵护,疼爱有佳,吃的喝的伸手就来,想玩耍便尽情去玩,没有负担与压力。而眼前的劳作,跟着太阳出没,还以为多么的浪漫,原来是如此的残酷。劳作一天后回到土房子里自己做饭,没有菜和肉,又没有柴,烧的是到原野里拣牛粪,哪里烧过这种东西,掘着屁股怄烟,发呛、流泪,揉的眼、脸全是黑。贴出的棒子面饼子上面全是手指头印,形状更是希奇古状,咬在口里硬的咯牙床子,无法下咽,在口腔里打转,不吃睡不着,强着吃下去,又没有菜。生活着艰苦加上劳动的辛劳使最初的豪言壮语在此时全变得那么的苍白与无力.......

  过程的坚韧

  皱着眉头无奈地走进田野,天空还是那么的蓝,阳光还是那么热烈,远处的草还是那么的绿,广袤的田野里早已有农民在那片土地上默默地耕耘,顿时,反思、对比唤起最初那股冲动和热情,以往的劳动辛苦暂时被眼前的大山、天地及世代的农民所感动,我们是革命青年,立刻投身到其中去,新的一天又这样开始,农民们摸爬滚打......

  然而严酷的现实想锻炼成一名真正的象毛主席他老人家希望的那样,还得需要百炼成钢!而百练成钢不是嘴皮子说出来的,也不是吹出来的,是时时刻刻、天天月月、年年啊,这种长时间的锻炼摔打都要付出汗水,付出筋骨般摔打重塑的代价,而这种代价是一种完全的的脱胎换骨,若没有一个明晰的信仰、理想和坚韧的意志是扎不下根的,非得当逃兵不可。斗争、较量、斗争,要跟自己做殊死顽强的斗争。而这种斗争三番五次的,甚至是伴随整个在农村过程的一次次的思想起伏和灵魂的斗争。没有这样的与自己叫劲,是完成不了蚕变蛹的蜕变过程的。也是这座大山和这美丽的天空,和无垠的草原,还有那永远光芒万丈的太阳的能量给予了我们知识青年的无比力量,也是对它们能量的汲取唤醒了我们最初到这广袤土地来的任务和作用的明晰态度。从此,天空变得又是那么的蓝,地变得又是那么有磁场般的吸引力,把我们的心牢牢地吸引。

  山之美

  上坝的沿路有许多美丽罕见自然的奇山异景,这在一般的地方很难看到。这是让我感到新奇,暗自叫好的。首先看到的山峦,远看是那么的犬牙交错,近看,长得是那么的尖刻。石头的纹绺均很粗,在很远的地方就能看到它突出的明显。在山与山之间均很突兀。山尖都像一把把古代的兵器,锋利无比。山峰上的石头跟一般的石头不一样,全是刀切斧砍似的明显,老远可见。每块直立的大石头好象是一块块小石头对上去的。在粗纹的缝隙长出不太大也不高的草木,一撮撮的。我在想这里在古代是北方匈奴发展的地方,难道这里的自然的山,长得如此的尖刻硬气,连造就他的种族也是如此的骁勇善战?真是一方水土养一方人。这是一点不假的。

  奇特喇嘛山

  跟车再往前行,我看到一座高山,那山的石头跟一般山上石头不一样,全是通体光滑没有纹的光体大石头,一抹的通到山下,很是奇特。这让我很感兴趣。我注意在山脚下和山谷之中滚落下来的巨大的石头,黑褐色,叫人很是吃惊。在北方竟然有如此大的石头,块大无比,光亮,滚落下来的石头在路边有两块竟然达到三间房子那么大,比雾灵山上滚落下来的石头还大。车上的人都说这山真好看,比画家笔下的山还要好看。

  这更引起我对它的兴趣,看得仔细。我看见在山谷上还有摘楞着,翘起来的,歪了八脚的巨大石头。这叫我想起小的时候,我父亲给我讲起他上延安抗大学校,通过层层封锁线的一次在通过敌人封锁线的时候,敌人事前早已埋伏好,父亲一支抗大队伍一百多人事先不知道有敌人封锁,便通行,刚过铁路,密集的机关枪便扫射过来,带队的赶紧大声喊道:快卧倒。然后便与敌人交上火。可敌人在暗处,父亲他们队伍在明处,撤退也是挨打,干脆冲过去。父亲在敌人的射击下起身冲锋,一直冲出铁道,敌人的子弹在他身边前后左右乱飞,父亲的队伍被敌人打散,父亲冲进铁道下面的一片麦地里,一口气跑进一座大山里,到了晚上忍着饥饿躲在大山的一块大石头缝里垛藏起来,那夜敌人开始搜山,父亲大难不死,那块大石头遮掩了父亲,躲过敌人的搜山。

  当时我听了这个故事,在我当时那个少见多怪的年龄里,很是怀疑父亲讲的,我想哪有那么大的石头能把父亲的身子掩盖起来呢,但内心又知道父亲讲得是自己亲身故事,不虚妄。但终究在我那个年龄没有见到那么大的石头,后来去了雾灵山看见巨石后,我才释疑。而今我在此看见比雾灵山还大的巨石,真有点自惭形秽,见识太浅薄了,少见多怪。

  车继续向前开着,我看到在这座大山的脚下有座婵院,据说早时候有道人在此修炼。我想象这位道人的功夫很是了得,能识见这座大山修行也是他的造化不浅,我内心想有机会专程到此好好的观瞻一番。

  窟窿山天成

  丰宁的大山很有特色,也很好看。在路上我看到丰宁的窟窿山,在大山之上,离天不远的地方,两山夹中的山上有天然的窟窿,从这边能看到对面的天空。那自然天成给人很大的猜想,这是什么原因造成如此天然的景观呢?我想到大辽时期在这里摆下的古战场,是不是哪位彪猛骁勇的大将一斧子劈下去而成的呢?还是萧太后带着她的将士与中原战斗用箭射成窟窿呢?我好费思索.......

  为了轻松,我把目光转移到草原,跟着车的速度,满绿的大地上散落着马各个膘肥体壮,也有戴鞍子的,由牧民牵着向游地进发,当地农民做起骑马旅游的生意。

  我有多少年没有骑马了,现在看了马也少了骑马的欲望。我知道自己不再是年轻的时候。静比动还享受。我看着草原那新绿的草,心里别说有多高兴了。还有在去往大滩的路上,享受满眼的绿色和远处高山之间绿油油的松树,而在近处则是矮小的一撮一撮的草本的植物,远看像圆球,这些可能是近几年植树造林的成果吧。这就是美丽,就是牧民的根。

  苏武庙

  去往丰宁大滩的山奇特不一般。不知道是什么原因,这里大山的石质百里都不同,如喇嘛山,那石头大如房屋,或像楼,石头的质量很硬,完全可以做大的石条。还有的石头山上的石头一块一块的,块与块之间长出草木,而有的则是砂化的严重。看来这近处的山,风化程度比较大。 在历史时期这里据说辽、鲜卑等民族居住生息之地。是一个多民族的地方。我朝四面看,这里很少有人家。我想在古代这里肯定是荒蛮的地方。但出现很多英雄的历史故事。苏武放牧18年。那历史推到汉朝时期,有历史可查的在这里居然有苏武庙。宋朝修建的,到了雍正四年又修葺、完善、扩建。前殿供奉龙王和观音,龙王面南,观音面北,两背相靠。殿的两边分别种植的古松。后院栽种的遍是枣树。正殿明柱楹联写的是:

  牧羊塞外十九年艰难险阻,

  持节归朝数千载姓字馨香。

  檐下悬挂扁额为:为臣不易。

  正殿供奉苏武塑像一尊,正襟危坐,三缕黄髯,头戴赤色风帽,身着朱红披风,目视远方,面含怀国念国之容。侍者侧立身旁,手持附节。这就是成为塞北第一庙。距离避暑山庄163公里。

  我很兴奋,若是丰宁打造大旅游,这历史名人的牌子打出去,天下游人还不前来观瞻。

  奇特天公山

  去大滩的沿路,山的奇特很多,这里地理面貌很特别。车上的老知青说,前面不远的大山叫天公山。我马上想到在15年前听说的一个故事。忙打听丰宁离滦平搭界吧,回答是。我很有兴趣地注视着天公山。随着车前行,在我右侧的大山上,有个奇特的山,突兀的那立起不一般的大山很像一个物件,这都是人们心照不宣的,也就是人类繁衍的根。通俗的说就是男性的生殖器。我联想到在承德市区的棒锥山,长得那形状实际就非常像男性的根,要不清朝皇帝康熙修建避暑山庄的时候,在山庄里对着那面山修建起一座琉璃塔。我想着天地造化的神奇,更是充满着敬畏。我伸长脖子向那特别的山仔细望着,那山很高,好象和天接壤似的。我想这可能是燕山山脉不是最高,也是可数的吧。再看那山的形状,别看离得我虽然远,但清楚的看那物件跟男性的生殖器那才像。当地称他为天公山再好不过了。这就是天地造化的杰作。


 

  我看着他,不知道他在历史的奇特故事,在15年前我听到一个当代传说。跟丰宁相临的一个县城滦平县的金沟屯乡,在天公山的脚下。在这里驻扎一个坦克团。团部驻扎的地方正对着天公山。据说担任这里的三任团长都是英年早逝。第四任团长刚上任听说此事,挺当个事情。别说是迷信,宁肯信其有。不可信其无,便开始找阴阳先生来看山水。阴阳先生请来一看,看出问题。并说的令人惊心胆颤。

  第四任团长暗思量,这该怎么办?既然命令我在这团当团长,不服从也不是军人的天职。接任团长,别跟着那几位团长似的把命白白的搭在这里。越想越憋闷,不行,抬眼看阴阳先生,有了,他摆了一桌子酒席,还是请教吧。阴阳先生说要想你们团部别对着天公山,挡住他撒尿才好。团长皱眉头说,这难办,团部不能因天公山挪动吧。挪动也得军部说了算。任命我干团长,我不想干都不行。阴阳先生笑着说,那我有办法呀。团长赶紧地给满酒。阴阳先生觉得团长真诚,还真的给出了招子。说不用那费事,只是想办法把天公山遮住就行。这又难住了团长,天公山那么大什么能给他遮挡住呢?又看先生,赶紧满酒,期望他先生指点。阴阳先生喝了酒还真的出了主意说,简单,你在团部大门前搭起一个高大的屏风墙。团长听了毛塞顿开,当即照办。很快屏风墙修起来,把天公山遮住。从此,团长的生命没有了危险。    这虽然是一个传说,但当时我听到这个故事很是疑惑,总想亲自去天公山去看一眼。想不通怎么就这样的厉害呢?今天果然看见,真是令人敬畏。看来大山压住人气,或居住的地方被什么挡住都不好。人在大自然之中,与天地比,当然是很渺小,微不足道。要与天地和谐相处,互相照应好。

  地母石

  我正在遐想着,车上人又说,天公山的附近,有座地母石。这又叫我很兴奋。天地造化是那么的成双成对。有天公山还有地母石。地母石只的当然是女性的生殖器。于是,我很想见到造物万化的地母石。

  在一座大山的脚下,我在车上就老远的看见那座大山脚下有块不一般,很别样的石头。石头硕大的中间是孔,椭圆形状,中间有块石头,老远的看上去就像女性的生殖器官,简直相象极了。在她的上面是大山,很高,而且山形犬牙交错。我在想,这大自然的神奇造化是那么的不一般,是上帝的创造?还是在这个世界上还有神奇的大帝?地母石怎么就那么明显地与女人的生殖器官竟如此的相似呢?而且男性与女性的生殖器在此的距离又是那么的短呢?我再次想到我们人类真是大自然里一分子,代代生息均离不开大自然的营养造化。

  据说别的城市,当然是有灵气的城市,像这种人类男女生殖器官在名山之中总是可以见到。有的形似,有的只是相象,但有的极为逼真,真的令你为之感叹,为之叫绝。我曾在网上看见有一广东地方,那山极为像男性生殖器,而且生殖器上的皱摺还可清晰可见,看后令你感到大自然鬼斧神工之厉害。

  在这一块神奇而又广袤的地方,我的思想又开始追溯到古代时期,最初繁殖在这里的契丹民族,是多么的繁荣富强,竟然敢于和当年的中原为敌。追寻其发源,在十一二世纪契丹人建立了辽朝,有一千多年的历史。辽太祖耶律阿保机建立辽朝后,竟统治长达218年之久,与北宋形成中国历史上第二次南北朝。在中国历史上占有十分重要的地位。我再看着这块地母石,想象着契丹民族的历史,及契丹母亲为契丹民族的人类繁殖做出了怎么样贡献,令天地神奇的力量也来纪念其贡献的不朽。

  眼前的我面对这座地母石山不得不把头低低地垂了下去......

  当我再抬头看她的时候,我似乎看到了博大胸怀的母亲,我想为母亲的伟大而掉泪.......

  丰宁小黄山

  在去往丰宁大滩的路上,还有一座很不一般的大山。令人拍手叫绝。山的形状全是高矗直立的,石头全是竖道的纹。远看七纹八裂的,在裂缝之中长出植物,有的是草本,有的是木本,远看全在石头缝上长的,等细看全是松树/我看着心想这景象多像世上闻名的黄山呀,只是比黄山的古松矮,但形状很好看,非常有北方寒冷的松柏特征。

  还有令人欣喜的,山的奇形怪状,长得很奇特,有的长得跟人或物有点相象。还真相象。瞧,有的像一尊佛,有的呢像一位道人,有的则像一位老汉,但戴着帽子与现在不同,前面方隆起,后面向下一抹,人趋身,小脸;还有很像大家闺秀,高挑,脸很秀气;但也有像仆人似的女人,模样短小精干,更奇的是很多像动物,虎、豹、豺狼、鸡、鸭、猪、狗等动物全有。

  这坐山就好象把那个古代时候的契丹民族的生活全景印象在这里,浓缩在这里,定格在这里似的,成为永久的人类文明生活的记录。

  我观得还不满足,很遗憾的是车还在赶路,没有停下来让我仔细的观察,揣摩。我真想再来一次好好的读懂他的故事.......

  2010-8-7 10:15:45