好 歌 甜 心

云南，彩云之南。

诗化的域名，含蕴了多姿多彩的意境。

那里的地理气候、山川河谷、植被植物、民族风俗、经济文化，即独特新奇，又充满生机。

那里是绿的世界，也是歌的天地。

我在云南生活多年，在歌的引领下，走过许多地方。若干年后，我蓦然回首，那时的许多旧事依然那么清新、那么亲切。而在使我怦然心动的许多见闻里，歌，则是最为直接、最为经常的。我以为：歌，唱歌，也是云南一道美丽的风景。

唱歌，唱山歌，是云南各民族在生活中最普遍的习俗。在那里，只要有人群居住，就会有歌声。不论是在坪坝还是在山岭，不论是临水还是在林，不论是生活富足的地方还是刀耕火种的僻地，歌，都是各民族生活中不可或缺的内容。正如有人所说：在云南许多地方，只要有歌声，人们的心就会拉得很近。对没有去过云南的人们来说，对此可能没有直接的视觉体会，但通过那些有着鲜明特色、独特风格的电影作品应该会有间接的认知——《五朵金花》、《阿诗玛》、《芦笙恋歌》、《山间铃响马帮来》等作品和里面的优美的歌儿，都是美丽云南的写照。

一首好歌，就是一种力量，一种召唤。

歌儿领我走云南。

《有一个美丽的地方》，是一首有着鲜明特色的傣族歌曲，她生动形象地把傣族人民优雅、温情的民族特性表达出来。在云南，傣族有三个支脉：水傣、旱傣、花腰傣。许多人以为，这首歌出自西双版纳。其实不然，她产生于地处滇西的德宏景颇族自治州，而后，唱响在傣族居住的地方乃至云南各地。1972年3月，我第一次听到并抄下了这首歌。1974年6月中旬，我随昆后司令部机要科领导下部队检查工作时，踏上了德宏那片神奇的土地，走过了风景秀美、风情独特的瑞丽、芒市和遮放、畹町小镇。置身德宏，我真切地感受到，这首歌所表达出的傣族人民热爱共产党、追求幸福生活的深情厚意。《有一个美丽的地方》，是边疆各族人民的心声。

澜沧拉祜族自治县，属思茅地区（现为普洱市）所辖，具有亚热带、北热带、南亚热带气候，西部与缅甸接壤。波涛滚滚的澜沧江在境内流过，地名由此源起。1973年我在孟连执勤时，几次到过风情迷人的澜沧。让我惊奇的是，电影《芦笙恋歌》就是在那里拍摄的。在澜沧，我学唱并抄下了那首体现拉祜族特色、韵律优美的恋歌——《婚誓》。自那时起，每当吟起这首随意成词、曲调抒情率真的歌时，我的心都会像又回到山清水碧的澜沧一样激动。

被誉为东方小夜曲的《小河淌水》，歌词直白，韵律悠深，是云南原生态文化的标记。这首产生于弥渡的山歌，把女孩子对爱情的执着寻求和深情呼唤艺术地表达出来，有着强烈的艺术感染力。这首由西南军区文工团挖掘、整理、创作的情歌，我是在1972年10月间，从昆明军区国防文工团演员们私下吟唱时第一次听到的。那优美的旋律，使我几近痴迷。经几番寻找，终于通过军区后勤部政治部宣传科黄干事找到了歌篇儿。1974年6月上旬，我随首长到驻祥云部队检查工作时去了弥渡。弥渡，是大理白族自治州属县。历史上，那里曾经是洱海岸边，是古昆弥族人的渡口，故名。弥渡县城生态优美，气候宜人。我认为，她是当时云南为数不多的最美县城之一。“到了弥渡，不用洗衣服”，体现的就是那里非常洁净、舒适的环境美。我至今仍然非常怀念那里。弥渡县境内，山高水险，在许多地方，“对面能说话，相见得半天”。这种现实生活中的境况，在那里的民歌中也得到了充分反映。《小河淌水》就能使人通过悠长、深沉的音律，感受那山样的豪气和河样的灵气。它那隽美、空灵的深邃意境，会使你安静，会让你遐想，会把你的心绪带向遥远而圣洁的境地。如今，《小河淌水》以它非凡的魅力，跻身于国家非物质遗产行列。多少年来，《小河淌水》一直是我最喜欢的歌。

地处云南西部的临沧大地，山水相连，莽莽苍苍。当那首热情奔放的《阿佤人民唱新歌》唱响祖国大地时，我先后于1973年4月、1974年1月两次走进那里。

临沧地区地处云南西部，是佤族集聚地。佤族寨子是挂在山上的。山高林密，天蓝风清，鸡鸣狗叫，是佤乡的环境；诚信质朴、能歌善舞，团结亲和是佤族人的性格。而木鼓和打歌，就是佤族优美的文化符号。有人说，不到佤山，不了解云南，不敲木鼓不跳打歌就白到佤乡。佤族淳朴奔放、谦让友善的民风，传承久远，感人至深。女人的长发，男人的长刀，人们手持的长烟袋杆，姑娘们穿黑带银、袒臂露腹（露脐装决不是现在城里人的发明），无不体现着佤族人的浪漫。到佤寨，喝了水米酒，饮了纸烤茶，敲了木鼓，跳了打歌，才知道什么是佤族生活的滋味。在三弦、芦丝和笛子的伴奏下，他们舞出的是对幸福生活的祝福，唱出的是对未来生活的企盼。

在临沧佤乡，随处都会听到那首激越奔放的歌声—— “村村寨寨 哎 打起鼓敲起锣 阿佤唱新歌 共产党光辉照边寨 山笑水笑人欢笑……”

《阿瓦人民唱新歌》，是一首感人的歌。

多少年来，凡到过云南或了解云南的人，都会为一首欢快、热烈的歌而激动不已。她，就是《远方的客人请你留下来》。这首创作于1953年4月的歌，源于路南彝族自治县（现石林彝族自治县）的撒尼族生活。撒尼族是彝族的一个支系，世代居住在石林周边。热情纯朴的民风，能歌善舞的习俗，是撒尼族最典型的特征。1974年12月中旬，我们野营拉练部队在离开路南驻地那天早上，撒尼族群众用歌和舞欢送我们时，就一遍又一遍地用当地语言唱着“远方的客人请你留下来”，情深意切，十分感人。后来我才知道，这首歌在1957年莫斯科第6届世界青年联欢节上曾获得金质奖章。如今，随着开放、旅游的不断扩展，《远方的客人请你留下来》已成为“云南欢迎你”的靓丽品牌，并且传唱到了大江南北。那激情四射的歌声，讴歌的是生活，表达的是真情，希冀的是幸福，还有对你、我、他的友好与祝愿。