逛早市看到卖鱼的，买与不买，定站一旁看，原因是从小就爱吃鱼。那日见地摊一片银光闪闪小杂鱼，不由地就想起当初食品缺少时，若得此物香喷喷烹出一锅，绝对大饱口福疑入仙境。再抬头看晨光中人流滚滚，却忽地念出老子的名言：“治大国若烹小鲜。”

“治大国”咱无处体验，但“烹小鲜”（鱼）还是很有心得的。早先买不着也买不起大鱼，偶尔得些小河鱼，就甚是欢喜了。小鱼数量多，品种杂，若如做大鱼又刮鳞又破膛，就太复杂也犯不上，总体洗净便可。往下方法却也简单：下锅煎一下，再放佐料汤水煮。这其中最重要的原则，一是火候要掌握到好处，二别莫心急少翻动。火候讲求小火慢火徐徐炖来；少翻动不是不翻动，是忌瞎乱胡翻动。这样，锅里的“小鲜鱼”就会随着温度的逐渐增?，比较自然地从生物阶段进入菜肴阶段，最终味香色美各自保持着原有的型状出现在盘碟中。倘不讲操作方法，大火大油，那就是炸小鱼了，炸出来一个个七扭八歪。或煮时炒土豆丝般翻来翻去，做出来定是一锅鱼酱。

老子真乃大智慧者，用烹小鲜来说明治国之理，不是一般人能感悟到的。而真正理解此言并为之去做的，也非易事。曾有人闲聊中提到过这句话，理解成治大国是很件很简单的事，说老子讲不就是炖小鱼小菜一碟嘛。若如此，莫说治国，恐怕就是治一县一区一乡一村，也得治成一锅粥。古人李欣曾有诗言：“彼乡有令弟，小邑试烹鲜。”自有了老子的《道德经》以后，两千多年来，从政者倘不知有“烹小鲜”一说，又不解其本意，估计要做出安民惠民利民之绩，有点难。

再者就是明知道却不为之，或反其道而行之。主政喜用干柴大火，结果将锅中“小鲜”烧糊，于是就紧翻，反复翻，连续小翻之后，过几年还要大翻一下。终使众“小鲜”个个恐慌苦不堪言，“锅（局）面”焦烂一片。这种状况在党的十一届三中全会前曾屡屡出现。说段笑话，其实又是真事，我等1950年出生的人，因属虎，乳名叫老虎的颇多。但日多数都改了，原因就在有场运动，称“打老虎”，声势浩大。那时家长也没什么文化，说小孩子怎么打焉？上街见到大标语，“明白”了，回家说快把小名改了吧，真老虎碰到这阵势也得草鸡。

可不是说那时的“老虎”不该打，该打！只是觉得政权在手，公检法各部门都有职能，出了问题按法度程序去办就好了，何必非得千军万马齐上阵，上大街开大会敲大鼓喊口号。好像若不狠狠矫枉过正一下，就解决不了问题。

读书时，先以为运动是大人的事，哪料很快就燎到小小学子身上。家庭出身、历史问题、海外关系、政治态度、运动表现，一格一条，谁也别想逃脱过去，谁也别以为自已没事。说不定才斗了旁人，转眼就让旁人斗。才抄了别人的家，回去一看自家也被抄了。我一中学女教师运动来了格外积极，带队早请示。一天她伸直脖子喊：“下面……”应该是“早请示开始”，也不知她想哪去了，大声喊道“下面……早悼念开始。”完了，立刻剪头进“牛棚”。苦干年后见到她问当初是怎么了，她说我太紧张了，头天晚上念叨了一宿，千万可别说差，谁料一张嘴就差了……

真诚地感谢30年前召开的十一届三中全会，力挽狂澜消烟灭火，让这么大的国家安稳下来，让芸芸众生平等安稳的生活在同一块土地上。王羲之《兰亭集序》中有“天朗气清，惠风和畅”句。我等三生有幸，在这30年间，终于过上了“惠风和畅”的日子 。

“治大国若烹小鲜”，不光只是治大国者的名训，凡有责治一方一处之人，皆可从中受到教益，得到智慧。老子姓李名耳，椐说生下来白眉毛大耳朵，李耳由此得名。甲古文中的“圣”字，上面是一个耳字，繁体字“?”一旁又加了个口。看来要当圣人，就得多听多交流，真正了解“小鲜”。“治大国若烹小鲜”下面的话是：“以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。”意思大意是说，照这样的方法（治大国若烹小鲜）治理国家，政府不会劳民伤财，百姓也不会心烦扰乱，政府和百姓的利益都最大限度地实现了双嬴。