——西里村一行到承德访友“慢”记 文/柳絮
序言：俗话说：“有朋自远方来，不亦乐乎！”金秋的九月，承德迎来了远方的朋友——美国的西里村、上海的野兔、北京的老眯瞪和老熊。朋友来了有好酒！之余，我不仿做一次随游记者，采摘几朵小花絮，送给大家。因为文学水平不可，记的慢，就叫西里一行“慢”记吧……
1、承德的九月上旬，秋高气爽，气温宜人，正是接待好友的时机。
8月28日早6时，家住美国德克萨斯州的西里村女士，突然发来一封“请示领导”的函，内容有三点：（1）、9月上旬去承德是否符合整体作战部署（有点第二次9.11的味道）；（2）、同时会有几只兔子同去；（3）、有什么好吃的？荞面窝窝还有吗？
到了12点，西里村改了自己的名字为《承德西里》。这么大的好消息，确实挑动了承德的兔子们的那根兴奋的神经。
这段时间，西里也没有闲着，联络了天娇、承德板筋去看望了我们的老大哥——红河谷，并把情况及时地禀报。
耐心地等待。到了9月6日10时，西里来了通知：“有可能明天到承德。”“今天晚上最后决定……请告诉联络暗号（电话）”
好你个西里，想来个突然袭击？就是不告诉你们准时间，看你们怎么来接待我们！
早几天被夏村长册封为接待部主任的柳絮，赶紧请示。村长有重大的内、外事活动找不到，只好到网上去捞退了休的二线老村长。沉稳的老村长，告诉柳絮，作好准备吧，有戏了！柳絮就在家里掐着手机，象傻老婆等蔫汉子似的等到夜11时半，还没有消息（真后悔，当时为什么不把西里的电话号要来，我的都告诉她了，不平衡呀），只好先睡了。
到了7日早晨8点多，手机响了，哈哈，是西里！告诉我他们已经走在北京机场高速路了（夜里12点决定的）。柳絮一高兴，还忘了问都有谁了，就问了几个男的？几个女的（职业习惯，便于接待安排吗）。随后赶紧通知了秋风、雷子、风云和冬雪：远方的朋友真的来了！
随后柳絮到了办公室，在网上看到了留守驻京办的缺月8点37分发来的消息：“承知各位请注意，西里、野兔、宇鹏在老熊的车上，已经于北京时间2002年9月8日（实际是7日）8点整离开北京，现在正在向你部进发！ 请注意发现他们的行踪并准备施以“美食计”，他们一定会中计！ 要是槟子或者沙果（好多年前在你们那吃过，不记得到底是什么了）熟了给我带点回来啊。”
老村长回答说：“还没发现目标，这小股部队太好对付了！”真有意思，好象村里演习呢。
到了11点15分的时候，柳絮给西里通了电话，西里告诉：还有45公里，我们正在路上照相，公路两边有好多的花，漂亮极了。
朋友们离我们越来越近了，远方的朋友就要到山庄！
真是：秋高天气爽，
望断雁归乡，
泥丸万里路，
好友汇山庄。
2、11点55分，柳絮感觉客人该到了，就邀上风云和冬雪，到客人下榻的云山饭店接朋友们。到了饭店，柳絮一边拨通西里的电话，一边往里走。对面也走过来一位打电话的女士。柳絮没有注意，一直往服务前台走去。
就听有人叫：“柳絮！”我抬头一看，啊！“宇鹏——老眯瞪大哥！（只是看过照片）”两双手紧紧地握在了一起（是不是也叫世纪握手呀）。
随后我又认出了憨厚的老熊、有学者风度的野兔。（不象金刚，四个人认错了两对）这时候有一个梳两条小辫子，中等身材，身穿紫红色条纹半袖衫，苗条而漂亮的女士走过来说：：“柳絮你怎么不理我？我想和你说话，你头都不回，和谁打电话呢？”“呀，西里！对不起，我正在和你联系呢，没有人接，我还以为你们没有到呢。罪过！”（这可是第一次与美国来的女士握手，不象夏雨，经常与外国的男士握手）
随后风云和冬雪进到大堂后，西里一一都认了出来，一点都没有陌生的、从来没有见过面的感觉。稍事休息了一下，我们就来到了饭店旁边的“世纪酒楼”。
整个上午，老村长都坐在办公室里调度着。由于今天早晨才确定了宇鹏和西里他们的到来，免不了要和有关单位联系门票、确定游览的路线，我们到了饭店后，他和雷子才晃晃悠悠地进来，免不了又是一番热情。
吃饭中间，秋风给村长夏雨打了一个电话，惊喜地说：“夏雨偷时间要来。”
夏雨村长这两天可要了命了。承德市刚刚在“清史研究所”的基础上，重新组建了“避暑山庄研究所”（据说有的国家级专家提议开设“山庄学”），是为了突出对世界文化遗产的重视和承德的地位。因此这几天夏雨全力以赴地筹备成立大会和接待全国文物的专家和学者。作为研究所的主角（新上任的主任），我们是没有理由打扰她的。听说她能来，不能不说是个小惊喜。
有点疲惫的夏雨，手里还拿着会议的文件，风度还真有点学者专家的意思（这几天在专家堆里熏的）。
俗话说，三个女人一台戏，虽然都没有见过面，一旦见了，那就怎么样呢？你自己去猜吧！反正夏雨除了两个女士，就是对宇鹏大哥“情有独衷”，一再感谢我们在建网之初给予的鼓励和帮助，看来是忘不了啦！老熊别嫉妒，后面还有你的戏呢。
承德人有个特点，有了新朋友，决不会忘了老朋友！这么热闹的场面，能忘了本村的金刚——板筋吗？打电话！让他着急是夏雨的拿手好戏。手机在大家的手里传着，说的什么我是没听着，因此我也没有办法“实话实说”，表情吗，有雷子的照片为证。
饭后，重头戏就转向了照相、留影，作为永久的留念！
正如《如梦令》所叙：
眯西熊兔来承，
新朋老友情浓，
有朋远方来，
话叙网友亲情。
亲情，亲情，
携友塞北同行。
3、在言谈话语中了解到，本次“西行”，时间紧迫，只能相聚一日，次日中午必返京。什么原因？（后来才知道，原来8日是老熊的生日，小潞和缺月有所表示）那就别休息了，抓紧时间看看山庄的景色吧，即来之，则看之吗。
吃完饭，合完影，秋风、春雷、风云和柳絮都没让他们回饭店去眯瞪一会，就趋车直奔“棒槌山”景区。坐上双人吊椅式索道，经过20几分钟的翻山越岭，沿途有好些景色收入了西里他们的镜头。
下了索道，大家在爬山的半路上，遇到了刻制吉祥币的。有意思的雷子非让刻一枚，并且亲自为西里她们四人书写签名。盛情难却，回来再取（乐子在后头，先去看棒槌）。
来到了世界有名的棒槌山下，仰头看去，高高的一个石梃，从台基底部到山的顶点高59.5米，台基上有一个形状象上粗下细捶衣服的棒槌，通高38.29米，重量约一万六千二百吨。是承德有名的十大景之一。
关于棒槌山有许多的传说，三个“野导”（雷子、风云和柳絮）各有理论。不管他们说什么吧，反正我和西里讲：在很早很早……以前，承德是一片汪洋大海（可能是最早的渤海，没有考证，你看周围的山的构造是沙砾岩，属于丹霞地貌）。当时老百姓水深火热。玉皇大帝知道后，就派了一个天神到人间治水。
这个天神到了人间后，在承德找到了海眼，就用一只脚踩在上面，使海水退走，露出了陆地。可是他的脚不能抬，怎么办？为了人民的利益，拔剑砍掉了小腿，这样，一段小腿和穿着鞋的脚就留在那里，变成了岩石，小腿就是棒槌山，脚和鞋就成了台基，压在海眼上。就是现在还传诵着一首民谣：棒槌山倒，蛤蟆石跑，僧冠帽上挂水草！？（棒槌山、蛤蟆石、僧冠帽都是名山）
可想而知，一定是我说的对！柳絮对走在旁边的西里说：“西里，你看象不象？”西里：“太象了！”哈哈，我才是真导呢。那么就请按我们承德人讲的：棒槌山上走一走，能活99；摸摸棒槌山，活它130怎么样？
老眯瞪的腰不舒服，就懒得去摸。按照我们当地的说法，在棒槌山上的缝隙里支根树棍，可以不腰痛。秋风还特意在山下折了一根，可眯瞪坚持不上。那好吧，只好由秋风老村长陪着，去买小酸枣，在下面等我们啦。其他的人吗，自然都上去摸了那个看起来有点晃悠的棒槌。
在回来的路上，我们去取刻好的吉祥币，你猜怎么啦？西里、野兔和老熊的都没有问题，老熊刻的还是他生日的时间（8日），就是老眯瞪的那块，名字不知道雷子是故意的，还是不识字，告诉人家刻币的，刻成了《承德宇鸟朋》，把宇鹏的鹏字偏旁掉了个。这下子大家又有了可说的了，找机会还找不到呢，“大能人”也有栽的时候，看你还说什么？
柳絮赶紧圆场说：“雷子，还是你高。这块币对宇鹏太有意义了！这次西里她们来，是宇鹏大哥这只吉祥鸟把朋友带来的，鸟能不在前面，朋友在后吗？”“去你的！”雷子不好意思了。
真个是：磬锤峰高大，
友谊重万吨，
吉祥鸟前带，
众友乐吟吟。
4、下了棒槌山，我们就去了旁边的《普乐寺》。这座寺是乾隆年间修建的皇家寺庙，取自于范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，愿普天下都乐的意思。
该寺建在山庄东侧，武烈河之畔的山岗上。整体建筑格局体现了藏汉合一。建筑的中轴线，东起棒槌山的峰顶（为阳），穿过普乐寺前后殿的中轴，西与避暑山庄（为阴）内的永佑寺的塔尖相连，把大自然、寺庙、人文景观以一条直线穿了起来，体现出前人造物的精髓！
该寺前半部分为典型的汉族寺庙形式，正殿为宗印殿供奉着三方佛，即东为药师琉璃佛、中为释迦牟尼佛、西为阿弥陀佛。佛像塑造的十分精细、高大，国内少见；后半部分是藏式的坛城建设，共三层，一、二层为高大的正方型石台，第三层石台上就是仿照北京天坛祈年殿修建的中心建筑——旭光阁，周围由八座代表五种教派颜色（黄、红、蓝、黑、白）的琉璃佛塔陪衬，显的庄严、肃穆。
因为这座寺宣传的是“密宗”，主殿的曼佗罗上供的是男女双修的胜乐王佛，也叫“欢乐佛”。这样一来，三个“野导”就都把嘴闭上不表现自己了，只好请了一个真导游小姐进行指导。
进寺后，导游先让我们参观了两棵“阴阳树”。大自然真的是神奇，两棵树都长的象两个上半身埋在土里，在一人高的地方分出了两条腿的人，还能分辩出男女来。小姐讲的有意思，大家看的也有意思，不知道宇鹏和雷子他们录没录像，反正我长这么大了，去了多少次，还是第一次看见——新发现。
在前后殿的中间有座石碑，其中在碑文中有一句话，我看清了，是：“…….乐其乐而不能明其乐，为上乐耳……”问导游什么意思？小姐解释的十分清楚，实际我不说，你也知道什么意思了，自己去猜吧。
到了正殿的曼佗罗（是全国最大的，下面是圆的，直径有十几米，雕刻的是云图，代表的是天“圆”；上面是木结构，有八个方向的框架，代表的是地“方”，中间立着男女“双修”铜像）前。导游小姐从佛学的角度详细地讲解了修行“密宗”的过程和要达到的境界。姐两个、哥几个都认真的听，没有打嘴架的了，老老实实地上了一堂“密宗”课，也领略了大自然之间的乐事。
事后西里还回忆说：“说起欢乐佛，让我想起真是一件最尴尬的事。因为从来不知道密宗和什么双修，就一个劲儿地追着问导游什么是欢乐佛？男女双修是怎么回事？等导游告诉我时又吓了一跳，再也不敢问了”（都“走进新时代”了，怕什么）。
在这里西里村的收获最大，在九月份，拍到一张《普乐寺冬雪全景图》，在寺外还拍了一张《落日》（就是在网上发表的那两张），是不是很惊奇！（秘密吗，只有我知道）太阳就要落山了，我们走出了普乐寺。
大家感悟到：先天之忧而无忧，
后地之乐有所求，
密宗修得真佛在，
普乐瑞雪落金秋。
5、文章的开头我就提到了，西里特意在“请示领导”的函中不是提出想吃荞面窝窝吗？那好！老村长会满足你的愿望的。 说真的，荞面的制品我们产地都很少吃到，可能美国啦、上海啦吃到的是不是更少了？
一说到吃荞面、莜面呀，雷子、风云和冬雪他们就来劲，总是争着抢着吹“他们坝上”怎么怎么吃，怎么怎么做，怎么怎么着，十八般手艺全着呢，好象就他们吃过，别人都没有看见过似的。也难怪，在那个蹉跎的岁月里，有什么好吃的呢？只能把土特产在粗粮细做上下功夫，用单一的品种去创造许许多多会吃的“品牌”。不拿到今天来炫耀，更待何时？！
出了寺门，老村长秋风带领大家来到一处专门经营“坝上风味”的饭店，以了却西里他们的心愿。
点这样的饭菜，柳絮是没有发言权的。你看雷子、冬雪和风云点起菜名如数家珍：哈拉海炖土豆丝、坝上小白蘑菇烧肉、滑炒狍子肉、盐酥大扁、清炒苦栎芽、清炒蚕豆、清炒野黄花、肉炒鲜漏粉、加上白菜豆腐、孜然羊肉、清炸小黄花鱼、地道的农家沾酱菜（黄瓜、小葱、生菜）、还有清水煮毛豆、煮花生。主食：小点心、荞面拨面、攸面窝子、攸面鱼子、攸面蒸饺、鲜玉米棒子、煎荞面碗陀、煎咯哲（绿豆面的）等，全部是当地土著民间特色！最让野兔、西里、老熊们大饱口福。上一道菜，雷子和眯瞪大哥就赶紧录象。
有好吃的不能忘了喝酒。雷子大嗓门，到处叫嚣。宇鹏大哥一再警惕雷子不要欺负柳絮，要爱护“残疾人”！雷子不听，一旁急坏了野兔妹妹：“来！我和你喝！” 只见野兔酒量过人，自己开始不喝，后来桌见不平，拔杯相助，全不顾西里、宇鹏意见，替柳絮又喝啤酒，又喝白酒，大杯筛来，连眯瞪大哥的酒也抢了过来，把雷子好个灌。
柳絮一看，不能让妹子吃亏，也连啁了几大杯（啤酒），加上其他人的轮番“煮酒”，你看雷子——傻了！高高兴兴地败下阵来，总算知道兔妹妹的厉害了。
那真是：野兔震春雷，起风云，象秋风劲扫冬雪！直喝的，西里糊涂，眯瞪迷瞪，各个象柳絮飘荡。唯有老熊边摇晃，嘴里还念念不忘：“打包！打包！吃不了打包！给缺月带点回去尝。”好吗，那可不是刚上桌的味道了啊。老熊那个乐呀！（先别乐，明天该说到你了）总之，都喝高了，喝好了，喝高兴了，喝出了一番新情谊！
有诗为证：美酒佳肴敬亲朋，
面对弱者别逞能，
妹子拔杯来相助，
能人照样会变熊！
6、一觉醒来已是9月8日，今天刚好是老熊的53周岁的生日，用他自己的话说，没想到把生日过在了承德，荣幸。是呀，别看承德的城市小，它却有着世界上最大的皇家园林——避暑山庄；世界上最长的宫墙——山庄虎皮墙；世界上最短的河——热河；世界上最大的木雕佛——普宁寺千手千眼佛等等之最。
尤其是西里和野兔从美国和上海第一次到承德来，一定要好好地浏览一下。
早饭后，柳絮、风云和冬雪陪同着客人先去参观《普宁寺》。该寺俗称大佛寺，因寺中主体建筑大乘之阁供奉着当今世界上最大的一尊木雕佛——千手千眼观世音菩萨而得名。
在头天的晚饭后，回到饭店柳絮就悄悄地告诉西里和野兔，明天你们俩准备点零钱，拜大佛的时候要烧点香烛，这里的大佛特别的“灵”，有的世界级明星赛手，在出国比赛之前，都要特意到承德来拜大佛，增加自己在比赛时战胜对手的必胜意识！你甭说，还真灵！
因为老熊着急回京过生日，抓紧时间就没有请真导游，就听自家的“野导”瞎筛吧。
普宁寺是一座藏、汉布局严谨，建筑完整，规模宏大的佛寺，是仿西藏三摩耶庙，取人民“安其居，乐其业，永远普宁”之意。目前是我国北方最大的佛教活动中心，完全由喇嘛自行管理。寺里的高僧宝音活佛今年八十多岁了，有很高的威望，在十世班禅在世的时候，每次到承德来，都要到普宁寺去拜见这位高僧，称其为老师！
今天我们只是跑马观花似的看了看前半部分的汉式建筑，就急急地来到了后面大乘之阁前。那里是人山人海的，香烟（不是抽的香烟）缭绕，烧香、拜佛、许愿的比比皆是。至于西里和野兔她们做什么事我已经交代过了，不要细纠，还是听她们怎么进去看大佛的尊容吧。
我们站在大佛前，只能是仰起头从佛脚开始看起，往上看到头时，脖子已经是酸酸的了。柳絮就神秘熙熙地告诉西里：这里面的三尊高大的佛像，中间站着的是千手千眼观世音，高22.28米，腰围15米，重达120吨，用松、柏、杉、榆、椴等数种木材拼制而成。大佛面部的3只眼睛，表示她知道过去、现在和未来；有42只手臂各执不同法器，每只手心都有一只眼睛，除去大佛合十的两只手，其余40只手每只代表25“有”，（大乘佛教中因果报应的说法）两数相乘，就成了千手千眼观世音了。另外柳絮还给西里讲了一个美女剜眼割臂救父“全手全眼”佛的故事。（反正西里他们没来过，我说啥肯定就信啥，朦吧）
柳絮告诉西里，大佛的头顶还有一尊坐像，高1.5米是她的老师，（老师就应该受尊敬，顶在头上，你的学生把你放在什么地方呢？还有眯瞪大哥。）不到楼顶是看不见的。大佛的两侧是高达14米的善才和龙女。整座大佛体形高大，结构坚固，比例匀称，线条流畅，神态生动，显示了当时的人们杰出的聪明才智和高超的造物才能。
当我们走出大乘之阁时，庙里开始做佛事，由众多的喇嘛头戴各种鬼怪的面具开始“打鬼”，跳起了“步扎”，以示趋邪保平安。这可能也是西里她们第一次看到，你看她甩着两条小辫子，在人缝里来回地钻，想找一个好角度拍照片，就是不理想，好容易风云找关系想从“天王殿”里进去，结果呢，还结束了，真的遗憾，不知道宇鹏拍到没有。只要心诚就可以了。
那真是：鸿庥普荫度安宁，
善男信女心意诚，
海外赤子许心愿，
网友幸福国强盛。
（注：鸿庥普荫是大乘之阁门眉上的匾，庥字下面乾隆还多加了一横）
7、这时候雷子来电话问我们在什么地方（他去取普陀宗乘的门票），他到那里等我们，因此我们就没有再参观喇嘛怎么念经了，匆匆地去了小布达拉宫。
据乾隆《普陀宗乘之庙碑记》所述：南海大士的普陀道场在世界上原有三处，一个在印度，一个在西藏的拉萨，一个在浙江定海的普陀山。乾隆本打算在承德仿照印度的最早的普陀道场形式修建，可是考察困难，不象现在坐飞机几个小时就到了，那时候要走一、两年。而西藏布达拉宫有现成的图纸，又包含有民族的政策，于是就仿照它的形式在避暑山庄外北部的山上依山就势修建了这座庙宇。“普陀宗乘”是藏语“布达拉”的汉译，所以承德的也称“小布达拉宫”。
我们刚到，雷子就到了，还带来一个网友——金刚。下车后的情节让金刚自己说好了：“昨天,由于手机不好使,让雷子兄一顿训,见到远方来的兔子们,风云让我猜,结果把野兔当作西里村,把宇鹏看作是老熊,一个没猜对。风云说整个一个麻花大拧劲,雷子柳絮哈哈好个笑,西里村野兔说金刚太象普乐寺里把后门的大德大威金刚啊!我真是尴尬无地自容,真想找个自来水去跳啊! ”
好了，别跳了，还留着严格执法看后门吧。
进到了庙里，几个“野导”（又增加一个金刚，热不热闹？）不忘宗旨，争先恐后，争执不下，各领风骚，一路上就听他们几个吵吵了，烦不烦哪？柳絮刚告诉西里、宇鹏他们这里有一棵“石抱树”（石头里长出来的枫树），长的象“九龙枫”。风云和雷子就嚷嚷：看，旁边还长着松、柏、槐。没办法，一个团容不下仨导，照张合影，各走个，别影响野知识扩散！
西里在忙里偷闲时拍了许多的照片，当走到出租“香妃”服装的摊跟前时，禁不住摊主的诱惑，租了一套“香妃”服在不同的方位和角度，让柳絮摆布起来（不知道照上没有）。柳絮还喋喋不休地讲了一个“香妃”是维吾尔族人，有腋臭，乾隆不知道什么是“香”的故事。(续)