一个老人倒在街上，扶不扶？这本不该成问题，但如今却成了问题，不敢扶！对此你服不服？估计不少人会说我服，起码得暂时服一阵。因为如赖上你，那麻烦就大了。有好心男士为女人拉上裙后拉锁，挨了耳光，还可以当作笑谈。人不是拉锁，有个好歹，換了雷锋也糟心。

    若因此就说世人没有了爱心，那是瞎话。明知道大街上要钱的多是假的，看样子怪可怜，也照样给。某地，夏天拉西瓜的车翿了，第一个以百米速度抢瓜的，是个“瘫子”。常给他钱的路人说你这水平该上残奥会呀。他大啖紅瓤无子西瓜说不达标，还是在这检验你们的爱心吧。还曾有一男一女俩小青年一早跪在道边哭，说父母同时撞死了。从早市出来的人，把斤斤计较省下的钱都给了他们。给完觉得不对，也没见他俩咋哭，嚎声咋那么大。后来电视台报道，说带着麦克呢。就这么着，也没人后悔，总觉得对得起自己的良心。

    要说扶谁一下，打个电话，对助人者该是付出最小的事，可谓举手之劳。像我这年龄的，上小学学雷锋做好事，最常做的，是扶老人过马路。现在想起有点后怕，那时低指标，肚子里缺油水，你知道他出门前喝粥了吗？要是扶半道他犯病了，搁现在麻烦了，一把薅住小子哪里走，快喚你爹娘来也！

    但那时没这事。要是有这事，雷锋这典型都出不来。你想，下大雨他送一个老大娘去闺女家，发着烧帮民工推小车，自己省吃俭用给灾区寄钱……万一转天大娘闺女找来说俺娘中风了，昨晚为何让她顶雨赶路？万一民工找来了，说你一发飚大家都看，有人掉沟里摔坏了！万一排长急了，说你紅了，别的战士咋办？这是部队还是救济队？

    这可不是笑谈，现在我们已经到了一个特别能“嚼情”（不用较，用嚼更合适）的年代，直“嚼情”到见人摔倒不敢扶，见人被碰不敢看，见人掉钱包不敢拾（还人家），见人长得出色不敢瞅，人家对象不干了，瞅啥瞅，找揍。日子好了，简单的事也变得复杂了。明明才偷了东西，转移了，没物证，你就不能对人家咋着。宋朝往犯人脸上刺字，估计也是没办法的办法，起码让人都躲着点。郑屠再可恨，也犯不上你鲁达上去三拳就打死。若人人都这么仗义，北宋也没必要延至南宋，天下大乱直接改朝換代得了。

    要说“嚼情”，也不要说人的素质有多低，也是事出有由。那天去医院看朋友，朋友喝酒伤了胃，两天花了好几千，就差查脚气了。他说很怀念华佗、李时珍，一根银针一筐草药，也能让黎民百姓去疾安生。可出院想吃中药保养了，才发现中药价格早与物价房价比翼齐飞。这回他不想人想《动物世界》的老鹰，鹰胃好，吃什么都能消化，要是把鹰的胃功能转換到人胃上，那就没有胃疼一说了。

    如此，让车撞了，让谁碰了，又让人跑了，再自已花钱去医院，绝对是窝囊到家的了。可也不该矫枉过正，担心自已老迈年高让人跑了，睁眼抓住头一个就说是祸主；或担心医药费没着落，家人管他是谁，谁离老人近就认定谁是祸主。尽管这样的情况不多，但影响大，现在的法官又不调查，只要拿不出证据，就敢定你有责任，你不服还不行，只能到网上呼吁，就弄得人心惶惶。开车见一半身不遂的过马路，好几十辆车远远等着。交警跑来喊也没领导你们停什么，司机说他比领导厉害。说来这是好事，但若他倒在路当中，估计前面的司机肯定不敢下车，这又让人有些心寒了。

    曾有这么一件事，当年有位学医女大学生，在大山里的公社卫生院工作。她非常漂亮，心地善良，也简单，夜里有人找就出诊。不料被个歹人利用骗出欺侮了。她很伤心的离开了那里，从此那个公社夜里再无医生出诊。后来那歹人夜里得急病死了，临死前说这是报应。可叹的是，其实他干这坏事村里不少人都知道（他自已吹），却都不言语。

有新闻，司机为避行人把车开进海里，相继有二人冒着生命危险救他出来，然后则认为这是应该做的事。由此想到，中国人救死扶伤舍已为人的优秀传统仍在。危难时刻显身手，没问题。对“不敢扶老人”，应该“不服”。关键是伤人与救人的界定有时不好分。这其中，没摄像头，证人充是非常重要的，法律也似应为这类事另辟蹊径。如果路人皆有善心，那么勇当证人，有时则是献出更大的爱心，这类悲剧也会由此减少许多许多。