看《新水浒传》才不几集，就发现“出新”的地方真不少。如原著中“花和尚倒拔垂杨柳”，就被改得极富当代色彩。若此，倘评古人护林模范，鲁智深必榜上有名。

北宋时植被肯定好，距汴梁走不几日，就有猛恶林子野猪林。景阳岗岗子不大，亦有茂林藏得猛虎。我想那时人口不多，保护树木的意识不会很强。大相国寺自家菜园子里墙角有树，树上有噪鸦，鲁智深一时显示身手，没费多大力气，“把腰只一趁”，就把树连根拔起，这在宋朝绝对定不了损坏树木的罪名。

在这里 ，作者用了一个“趁”字，大有文章。趁字当动词讲时，有“乘便”(利用有利时机)的意思。从原书上看，“智深相了一相，走到树前……”显然，鲁智深颇有心计，不是上来就拔，而是先看了思量了，发现那树或根土松与根不深或树已朝哪处倾了，才过去趁势一拔，就拔起来。当然，这也需要极大力气。

但《新水浒传》在这上却犯了思量：如果按原著拍，会不会遭到批评，说对当下爱护树木不利呢？不行，得改，得让大宋朝的鲁智深也提高觉悟。于是就改成现在这样---鲁智深拔树，费了很大劲，却又不完全拔起，只要树略倒下，忙让人取下鸟窝，再费大劲把树扶起来，又再三嘱咐一定把这树养活。同时还保护鸟类，叮嘱将鸟窝换棵树放好，以确保鸟鸦继续繁衍后代幸福生活。

你说他们累不累呀！这是鲁智深能想到的事吗？这有点不像是拍历史名著，倒像是拍公益广告。往下，还有鲁智深为警告董、薛二公人，抡起禅杖把一松树“齐齐折了”，这个也不行呀。果然，到了这里，禅杖变成电锯，把一很躺着的大松木拦腰截断。

如此，再往下还有武松打虎、李逵杀虎、解珍解宝杀大虫。而那老虎更是国家一级保护动物，甭说要它性命，伤了都不行。不知这《新水浒传》将怎么解决这个难题。倘若不伤老虎，这戏就拍不下去。若依照原著拍，武松打死一只，李逵杀大小好几只，那前面让鲁智深为一棵树这么加小心，就着实令人发笑了。

鲁智深是宋朝的一条好汉，莫说一棵树，就是庙里的神像他都敢毁。对鲁智深这个人物内心的深入挖掘，重在他的嫉恶如仇不畏权势，而不在一棵树一窝鸟，更不易让他瞪着圆眼张着大脸看翠莲没完没了。尤其是新添的让翠莲送鞋给鲁智深这情节，太落俗套，一时间恍回到老区人民惜别红军的场面了。

拍宋朝的事，就得尽量回到宋朝。说谁知道宋朝什么样？那好办，《水浒传》施耐庵、罗贯中不是今人，他们生活的年代离宋朝近，尽量按书上写的拍，也就最像是宋朝的人和事了。

《水浒传》是一棵在宋朝土地上生长起来的大树。鲁智深和一百零八将还有书上的各样人物，都是这棵树上的枝桠繁叶。但愿今人表现这树时尽量保持原貌，千万别添一树彩灯，那就变成圣诞树了。鲁智深若见了，会说：“这是甚，俺宋朝可没这鸟树！”