第一个问题,天涯回答得很准确。所有信奉佛教的人,都要念经礼佛,作为出家的喇嘛和和尚(叫法不同,性质一样)他们的手里都有一串佛珠,是108颗,他们每念一遍“阿弥陀佛”就捻动一颗佛珠,念108次后是一个轮回,就等于把所有的佛经念一遍,佛珠实际就是计数器。

         而藏传的佛教他们手里拿的是转经筒,就像我们看到的那样,用右手握着一个金属转经,按照顺时针方向摇动,嘴里念着“嗡嘛呢叭咩哞”六字真言。到了寺庙里就改成一排大的转经筒,让信奉佛教的人,从右往左用右手把经筒转动,经筒上也是写的这六字真言,转动的同时就等于念经了。手摇的和转动的性质是一样的,方向必须准确

第二个问题,就是所谓的金刚像,有两种解释,一种是密宗欢乐佛,对外解释为观世音在修炼的时候可以千变万化,在修炼密宗的时候可以变成青牛、马、驴等等动物,与女人在一起交媾修炼,我认为是一种牵强的说法。

因为 修炼密宗教义的主体是人,而不是动物。这些人终生都要贡献给佛的事业,他们从小就开始佛的理论和教义的学习,一直到24岁达到“格西”学位。达到这个学位的人并不是很多,相当于大学本科毕业,还要继续学习和修炼,其中只有极个别的优秀僧者开始修炼“密宗”。也就是这种男女双身修只有僧众的最高等级——活佛(当然也是人)才允许以女性作为修法配偶进行修炼,一般的僧人是不允许的。修炼密宗必须有一定的佛学功底,随师传授,遵守仪轨,修习次第,把你和一个18岁自愿献身佛界的漂亮女子都裸身放到一间屋子里,进行成果的修炼,最终达到在女子面前不淫、不乱、心静如水、交媾而不损原精,就象唐僧到了女儿国里一样,只有这样你才可以通过考核,成为寺庙的最高统治者——活佛。而这尊金刚塑像表现的是女子与动物,就不符合法理了,难道修炼密宗的都是动物才可?

    另外一种说法也就是民间的解释,这种女人和动物在一起的佛像叫做“反相”。所有的庙宇在修建的时候都要专门塑几个这样的雕像,不过是不公开展览的,放在背静的地方,是一种镇庙、辟邪的东西,只有寺庙人员才能看到。1974年我从部队探家,在小布达拉宫的东罡殿,有一个看庙的老人,我还是有生第一次听他介绍“反相”的来历,他说:在唐朝的时候,有一个玄奘法师,一个人不辞辛苦,不远万里到印度去学习和获取佛经,十几年后回到中国,同时把佛教带回了唐朝。当时皇帝李世民十分信奉佛教,借此机会在全国修建大量的庙宇,供奉佛像,传播佛经。不知道还有什么目的,将大批的平民安置到庙宇里,男女削发为僧尼,不许结婚生孩子繁衍后代,以潜心修炼佛法为理由,不准男女交往,违规者处死,这就是千年来和尚尼姑不能结婚的原因。皇帝的圣旨,百姓谁能违抗。

    当时有一个修庙的年轻雕塑工匠,很有脑瓜,他意识到皇帝的用心狠毒,他是想把一个信奉佛教的民族用这种生理自然方式灭掉,因此他在修庙的时候,雕塑了大量的“反相”

佛,以辟邪镇庙为理由,暗中启发那些僧尼:女人可以和牲畜、动物交媾,为什么不可以和男人呢?作为男人为什么不允许和女人交往呢?男女不在一起,人类怎么繁衍后代呢?不就灭亡了吗?等等哲理。不过这些雕塑都放在隐蔽的地方,只有僧尼才能看到,受教育。每个庙宇都有,就是不公开。内地庙宇的“反相”佛很简单,就是动物与女人,到了藏传佛教的寺庙里,就复杂多了,各种金刚佛像下面是牲畜,牲畜下面才是女人。叶儿拍到的这种金刚象就是这种“反相”。(不过现在作为艺术品给公开了)由于受到“反相”的教育,以后修庙宇的时候,大多和尚庙都是在后墙开后门,连着尼姑庵的前门,方便僧、尼的来往,也就有了“花和尚”的美称。现在有的喇嘛允许有后代了,属于时代的进步。

    当然这些只是民间的传说,没有任何的历史资料供考证,今天上海的朋友提出来疑问,我就来个班门弄斧,故弄玄虚,误人子弟吧。