数字趣话(之三)
不仅是毕达哥拉斯，还有很多伟大的人物对数学有着超人的理解：
西勒维斯特说： 置身于数学领域中不断地探索和追求，能把人类的思维活动升华到纯净和谐的境界。
阿巴思洛特说： 数学知识使思维增加活力，使之摆脱偏见、轻信和迷信的束缚。
羌塞劳尔说： 正如文学诱导人们的情感与理解一样，数学则启发人们的想象与推理。
在中国，数字与生活密不可分。自古即使没有文化的人也会用数字记录收获，计算收支，实行货物交换。
幼儿刚刚会说话，最先教孩子念的歌谣是：
一二三四五，
上山打老虎，
……
宋理学家邵康节一首描写山村风光的诗，用数字描绘了一幅幅请丽的画面，使人愉悦，好读易记，成为许多儿童的启蒙教材：
一去二三里，
烟村四五家，
亭台六七座，
八九十枝花。
在儿歌中，数字常常起着铺垫、过渡、引入的作用，浅显、通俗、有趣，而且节奏、声调如歌似唱，琅琅动听 ，幼儿极易记住。
儿童跳皮筋的歌谣，欢快、跳跃，表现出青春的朝气：
四五六，四五七，
四八四九五十一，
……
集会时团体之间拉歌的号子，也用数字做铺垫，节奏感强、激荡人心，有渐进感，有煽动力：
一二三四五六七，
我们唱完该你的！
数字是枯燥的， 如果单纯地数数儿，数字可以说与文学作品无关。
但是和其它汉字巧妙地结合，不仅仅是量的表现，更能快速而准确地描摹事物，生动地表达思想，使呆板变得生动，使单调变得丰富，能创造出如同阳光透过棱镜而闪射出七彩光辉般的意境；能产生水滴石穿、点石成金那样意想不到的效果。
诗歌中数字的应用，不仅使诗形象化，具体化，增加韵律感，而且通过反差极大的比较、对照，使诗歌有了哲理性，增强了思想的深度和感人的魅力。例如：
一封朝奏九重天，夕贬洛阳路八千。——韩愈
一身去国六千里，万死投荒十二年。——柳宗元
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游
南国四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧
黄云万里动风色，白波九道流雪山。——李白
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参
霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。——杜甫
一身转战三千里，一剑曾当百万师。——王维
三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞
清郑板桥有一首描写雪花的诗，在完全按顺序排列的数字中嵌进几个其它汉字，一下子使平俗变成神奇，数字也就成了诗歌，成了文学作品：
一片两片三四片，
五六七八九十片，
千片万片无数片，
飞入芦花都不见。
……
即使都用“一”这个数字，也能写出一首好诗，请看清纪晓岚的诗：一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩；
一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。
清代女诗人何佩玉的诗：
一花一柳一鱼矶，一抹斜阳一鸟飞；
一山一水中一寺，一林黄叶一僧归。
在文学创作中忌讳反复地使用同一个字，但是这两首诗都是以“一”为特征，各用了十个“一”字，不仅不显语言贫乏，反而给人简洁明快精彩的感觉，生动地描画出了一幅意境优美的风光画面。
在反映政治生活中人们的心态时，数字也有着绝妙的作用。现代诗人流沙河在粉碎“四人帮”之后写了一首《灭四害后的微笑》诗，形象地刻画了当时人们的心态：
一阵敲门一阵风，一声姓名想旧容；
一番迟疑一番懵，一番握手一番疯。
成语中数字与其它汉字结合的例子特别多，例如：一心一意，半心半意，三心二意，极精练极传神地刻画了对人对事的不同心态。
有的人把酒和文化挂在一起，称“酒文化”。中国有很多喝酒的人喜欢划拳，划拳时把数字与酒令编在一起，形成一种特殊的诗，喊起来有诗的韵律，让人在节奏中兴奋，我想只有这时酒才有些“文化”的内涵。例如：
独占一呀，哥俩好哇，三星照哇，四喜财呀，
五奎手哇，六六顺哪，七个巧哇，八匹马呀，
九连灯啊，十全了哇！
高高山上一头牛，两只犄角一个头，四只蹄子分八瓣，一条尾巴在后头。
数字为主的饶口令，既是练口才，又是练速算能力：
一只青蛙一张嘴，两只眼睛四条腿；两只青蛙两张嘴，四只眼睛八条腿；三只青蛙三张嘴，六只眼睛十二条腿；……
有一首打油诗，把一至十的数字顺序串起来，刻画庙中泥像的诗，十分形象：
一声不响，二目无光，三餐不食，四肢无力，
五官不正，六亲无靠，七窍不通，八面威风，
九（久）坐不动，十分无用。
一些文人巧妙地应用数字，编写故事，使故事增添文采幽默，生动有趣。有一首描写卓文君思念司马相如的诗很有意思，数字真实地表露了才子佳人相思相恋地心情：
一别之后，
两地相悬；
说是三四月，
却谁知五六年；
七弦琴无心弹，
八行书无可传；
九连环中断，
十里长亭望眼穿；
百般思，千般念，
万般无奈把郎怨！
明朝江南四大才子之一周文宾男扮女装，被尚书公子王老虎抢进尚书府，尚书的千金王秀英在闺房写下这样一首诗，极富文采，赢得周文宾的爱慕，后来“有情人终成眷属”：
百尺楼台花一溪，
七香车过五陵西，
六桥遥望三湘月，
八载空惊半夜鸡，
风急九秋双燕去，
云开四面万山齐，
子规不解愁千丈，
十二时中两两啼。
这两首诗中不仅有一至万的数词，而且还有“两”“半”等表达数量的词，对偶也很精彩。
( 未完,请续看之四)